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交换机 发布于2024-07-14 00:41:05 个人写真 21 次
京剧是老北京土生土长的戏曲吗?
不是,这个问题详细回答的话还是很有意思的,我们先来看看京剧是怎么诞生的:
京剧始于徽汉合流,也就是徽剧和汉剧的融合,清代中后期时,安徽的三庆、四喜、和春、春台四大徽班进京后,迅速占领了京城的舞台,并与汉剧演员合演,最后形成了一个全新的剧种——京剧。
京剧的声腔主要是皮簧腔,这里的皮指的是西皮,来源于汉剧,而簧就是二黄,来源于徽剧。
所以从京剧的诞生来看,它是徽剧和汉剧相结合后诞生的,并非老北京土生土长的剧种。那么京剧之前,北京的剧种是什么呢?
答案是梆子,为什么四大徽班进京后能迅速占领京城的市场?因为梆子腔被当时的清廷逐出了京师,当时梆子腔在京城很火,魏三儿魏长生的大名如雷贯耳,到时当时梆子腔比较土,且有时演的内容有伤风化,当时梆子腔几乎把当时的国剧昆曲逼上了绝路。***为了保护昆曲,就抓了梆子腔的小辫子,趁机把梆子逐出了京师,但有了一个梆子,又来了徽剧和汉剧,两者一融合又孕育出了国粹京剧。
梆子再往前,就是昆曲了,没办法,昆曲当时是国剧啊,不占领京城能叫国剧吗?
那么北京土生土长的剧种是什么呢?这个很难说,因为京城,四面八方的人都来,各地的剧种也是以能在京城站稳脚跟为荣,现在有个剧种叫北京曲剧,这个我还不确定是不是北京土生土长的!
京剧耒源于二百多年的清朝,现称微班进京演出,还有可能是湖北的汉剧,有这俩个剧种组成京剧,一开始称皮黄剧,也就是现在京剧中的二黄,和西皮的两种版或唱法,他称京剧并不是北京的地方剧种,京剧就向现在的普通话一样,全国统一一个标准,这是他与地方剧不同的特点,他多数演的是传统的历史戏、古装代表着每一个朝代打扮,要是穿现在服装那就失去了传统戏的义意,他每一句喝词非常精深,就和诗词一样,只要你认真欣尝是不难听懂的。要是一听就会是称不起国萃的。
京剧不能说是老北京土生土长的戏曲,但是也不能否定北京这个城市在里面扮演的重要角色。
因为京剧,它本身就是各种戏曲的综合体,虽然有前身,但是在里面的成分不大。
先来看看京剧的发展历史吧。
明末清初,戏曲界有四大腔调,分别为:南昆、北弋、东柳、西梆。
而其中的北弋就是现在的弋阳腔,弋阳腔进入北京之后,与当地的北京话相结合,形成了京腔,也可以说是京剧最初的模型。
当时北京城最出名的是昆曲,一个红了两百多年不衰落的剧种。
但是呢,一个剧种听了两百多年总是会被听腻的,于是北京城开始出现各种腔调:京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、西皮、二黄等等,它们统一被称作乱弹,还有一个很不错的名字:花部。
而昆曲则是官方戏曲,再加上腔调柔和,戏词优美,又被成为雅部。
京剧在我国戏曲中,是具有全国性、典型性的剧种之一,虽然京剧形成于北京,但并不是北京土生土长的戏曲,它是在“徽剧”“秦腔”“汉戏”的基础上融合了“昆曲”“弋腔”的精华,又结合了北京的语言特点,形成的一种曲剧。由于北京是全国的政治文化中心,所以京剧得到了迅猛的发展传播。
清朝时,京腔并没有像现在这样流行,尤其是在乾隆年间,昆曲受到大家的追捧,特别是得到皇室们的喜爱。但在乾隆五十年(公元1785年)昆曲表演呗朝廷认为是一种有伤风化的表演,于是昆曲被朝廷赶出了北京城,也就停止了在京城的演出。
在乾隆五十五年(公元1790年)徽班入京。其中以三庆、四喜、和春、春台四家最为有名,有“京城四大徽班之称”。初期被京城人逐渐遗忘的昆曲也被徽腔融合进来了。到了乾隆末年,汉剧也进入了徽班。在道光至咸丰年间,徽戏、汉剧、昆曲与京腔不管在唱功还是表演形式上博***众长,又远远超过了以往的曲调,所以很快受到了普通百姓乃至皇室的青睐。在晚清《同光名伶十三绝》中描绘的十三位享有盛名的京剧表演家也是在这一时期诞生的,算是京剧史第一代有名的表演家。
到了民国年间,京剧得到了进一步的发展,并达到了鼎盛。在这一时期还诞生了“四大须生”“四大名旦”。京剧发展到今天已经有二百多年的历史,并被誉为国粹,传播到海外各地。
如果是北京土生土长的为啥还有徽班进京一说?显然不是。京剧的京应该不是单指北京,而是过去对首都的一种称谓,就是京城的意思。徽班进京后凭借其唱腔、场面、服装道具等优势迅速获得了满清达官贵人的喜爱,从此在京城站住脚,而后通过几代艺人都不断摸索创新丰富,逐步形成该剧种的风格流派,得以流传至今。
古代有哪些名伶?
问题:古代有哪些名伶?
前言
伶人,《吕氏春秋·古乐》中写到"昔黄帝令伶伦作为律",黄帝命令伶伦创作音乐,后称乐官为伶官。后来也将演戏为生的艺人统称为伶人。
今天我们一般说的名伶,是指著名的戏曲演员。如果说起古代有名的伶人来,老街可以列举几个印象深刻的。
后唐庄宗李存勖可能是历史上地位最高的专业伶人了吧。
年轻时的李存勖励精图治,南征北战后建立了后唐,可惜他取得***后,***腐化,横征暴敛,沉浸于声色之中。他宠用的伶人景进、史彦琼、郭门高等人,祸乱朝政,结果他只做了三年皇帝便身死国灭。
李存勖自幼喜欢唱戏,自己还能谱曲写歌,甚至自取艺名为"李天下":
庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声,谓之“御制”者皆是也。其小字亚子,当时人或谓之亚次。又别为优名以自目,曰李天下。自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡。《新五代史》
李延年是西汉时期的著名音乐家,是世代世代相传的乐伎。曾经因为犯法受到了宫刑。因为善于唱歌,受到汉武帝的喜爱
李延年,中山人也。父母及身兄弟及女,皆故倡也。延年坐法腐,给事狗中。而平阳公主言延年女弟善舞,上见,心说之,及入永巷,而召贵延年。延年善歌,为变新声,而上方兴天地祠,欲造乐诗歌弦之。延年善承意,弦次初诗。其女弟亦幸,有子男。 《史记·佞幸列传》
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