古风田园儿童摄影作品,古风田园儿童摄影作品图片

1. 你拍摄过哪些田园生活的照片？
2. 你对古代隐居田园的看法？
3. 李子柒式的诗意田园生活可否复制，如何实现？

你拍摄过哪些田园生活的照片？

我喜欢旅行，喜欢摄影，喜欢拍摄路上的风景，一路走一路拍，沿途的风景尽收眼底，也留在我的相册和记忆里。

今年我去了贵州，看到了西江千户苗寨的田园风光，那里简直就是世外桃源，远远的望去，那袅袅的炊烟，那波光粼粼的小河，那盘根错节的老树，那弯弯曲曲的小路，给你带来一缕清凉，一丝久违的宁静，古朴而又简单。

当你走近田间地头，会看到农忙的景象，一头老水牛懒懒在水田里耕种着，主人在后面吆喝着，催赶着它一路向前，让你不禁会想起一首老歌，“走在乡间的小路上”……

喜欢随走随拍，不论走到哪里，都希望可以记录眼中所见最真实的感动。

在拍的过程中，首先找能够感动自己的画面，自己内心被触动，才有机会拍出好照片，兼顾风景、人文与习俗，然后，再结合考虑各种构图、视角、色彩、韵律的技巧，丰富照片的感觉。

我出生在农村，现在工作了，生活在我所在的小县城。但是我的婆家和娘家都生活在农村。因而我们经常回家，也是由于我也喜欢随手拍摄，所以拍了些农村的田园生话的照片。

我们这里是全国五大生产石榴基地之一，这里到处种植着石榴。从每年的五月份石榴开花到十月份石榴成熟，这段时间我特别喜欢往家里跑。五月份石榴花开:石榴花开红似火，红红火火，非常漂亮。在绿树丛中，石榴花远远望去，就像成熟的女人穿着彩色的裙子在那里翩翩起舞，十分好看，火红艳丽，花姿丰满，喻示女姓之美，象征女性对爱情的热烈追求和向往。所以它的花语为――成熟的美丽！石榴成熟时里面满是石榴籽，象征着多子多福，富贵，吉祥，繁荣，人们借石榴多籽来祝愿家族子孙繁衍，祖国兴旺昌盛。咱们视石榴为吉祥果，古人称石榴为“千房同膜，千子如一”，也是祈求后代健康平安！

好了，话不多说了，来看看我拍的有关石榴的田园照片吧！我只是业余爱好而拍摄的，肯定从各个角色来说都有不足，欢迎各位提出宝贵建议，不胜感谢！

你对古代隐居田园的看法？

关于古代的归隐，有很多种原因，但是我们看得最多的听得最多的也就是从官场归隐，以及名人的归隐。 古代官场归隐派的人又可以分为一种是卸甲归田的还有一种是厌倦官场的黑暗的。

厌倦官场黑暗的代表人物是陶渊明，但是有一种很奇怪的现象，陶渊明在归隐山林之后反而越来越多的人登门拜访，名气越大。 历史上归隐山林以致湮没无闻者数不胜数，缘何陶渊明名垂青史收万众敬仰。我感觉这主要与他的成就分不开的。

陶渊明的山水田园诗绝对是东晋历史上的一朵奇葩，自成风格，清新脱俗，如潺潺流水，又如馥郁芬芳，沁人心脾，渗入骨髓。不过陶渊明的卓越成就和他横溢的才华在当时并没有得到广大人们认可，等他死后才被人们所接受，推崇，直到现在万古流芳。

所以，酒香不怕巷子深，是金子总会放光的。这并非作秀，这是一种人格操守，这是心灵的抉择。 归隐归隐，回归自然，隐身于世，但是真正能做到的又有多少呢，说是逃避也好，说是清高也好，只要内心无杂念，灵台常空明，到哪里其实都是隐居。

李子柒式的诗意田园生活可否***，如何实现？

首先，李子柒过的并非田园生活，而是一个团队在打造一个品牌而已。你以为正常人可以这样过吗？

就算忽略掉他的团队，***装他就是真的在过田园生活，在模仿故人，远离喧嚣，过恬静的世外桃源生活，这样子也是不大可能的。我们看到的，她每天只有做饭。难道古人一天只是吃饭做饭吗？这明显是不对的。

若真是就做饭而言，我觉得这种模式很容易模仿了。找个颜值高的女子，穿上古装，简单培训，写好菜单，开始录制，每天做什么？去哪里***摘原材料，如何烹饪，这都***好了，那就只是一步步执行而已了。后期再通过视频剪辑和渲染，很容易打造第二个ip了，或许加入更多古代文化内容可能比原作者还火。

所以，这个李子柒并非是遥不可及的，只是这种方式已于常人的生活而已。给人带来了新鲜感，让人觉得眼前一亮，很多人无法体验，就只能看着别人的生活，从感官上体会了。

真正的田园生活并非我们想象那样静美。之前据报道，一个老大爷想过世外桃源的生活，他找寻到了一处深山，在一个地方自己搭建了一个简易的屋子，其实就是帐篷。衣食住行都是自己来，10年后被人发现，用几片树叶裹体，人瘦如柴，因为没吃的没用的。简易的住所也很破烂。所以，这并非是想象中的生活，就点火一件事情，不用电，不用打火机火柴，没有点火石，过生火，就会让你崩溃。

子柒的田园生活当然是可以***的。首先，我先说说什么是田园生活，所谓田园生活，当然就是把主要精力放在田地、园子的生活，并且主要经济来源也来自田地、园子。这个词的原始意思其实是一个客观的描述，只是后来经过文学艺术的加工，把这种生活诗化、美好化了，而自动摒弃了其辛劳和单调的一面。二，古代的田园生活，并不是说全部农活都是一个人完成，不管是陶渊明，还是范成大、杨万里，他可能也亲自躬耕，但是还是有小僮、仆人帮忙，现在自然不可能有仆人，但是可以请帮工，亲朋好友邻居也可以帮忙，为什么这种生活可望而不可即呢？三，田园生活，自然有其闲息的一面，但是，田园生活更多的是代表“日出而作，日落而息”、“粗茶淡饭”、“布衣粗食”的生活，如果大家非要把田园生活当成去农家乐玩一样的享受，说什么“十亩良田”、“一杯清茶”、“一卷诗书”、再来“十亿存款”，那才是真正的误解了田园生活。从以上三点分析，如果你要过田园生活，并非不可能，只是你不愿过真正的田园生活而已。

到此，以上就是小编对于古风田园儿童摄影作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于古风田园儿童摄影作品的3点解答对大家有用。