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1. 在你老家姑娘出嫁会哭嫁吗？需不需要拿竹杠抬嫁妆？陪嫁品有哪些？

在你老家姑娘出嫁会哭嫁吗？需不需要拿竹杠抬嫁妆？陪嫁品有哪些？

中国的婚姻习俗很多地方都有哭婚这个环节,现在以把它当作礼节保留下来.时象征性的哭一下以表对这个家的不舍之情.送聘礼这环节很多地方也有不同之处.以前嫁人两家相距都不会太远所以都用竹扛挑着送.送礼也有很多规距,有些是房族之间的亲人挑着聘礼排长龙一样送到女方家里去.也有一些地方对挑聘礼的人是有硬性规定的.比如有要男方家舅舅亲自挑聘礼送到女方家的.不管是哪种习俗也都是要表达的一个意思.以示男方家是个人丁兴旺亲戚齐全完美的一个大家族.很多习俗以被现代人遗忘了能保留的所剩无几了

现在我家乡哭嫁已经完全不存在了，虽然这是非遗文化，但是新时代新风尚，现代人看待哭嫁觉得和喜庆氛围不符，新人们也不接受这种传统文化了，至于嫁装肯定有，而且比以前更多，但不用婚期当天抬了，前期已经卖好一切并且布置好了，当天只有双方亲戚来往和举行仪式。

谢邀。

在你老家姑娘出嫁需要哭嫁吗？需不需要用竹扛抬嫁妆，陪嫁品有哪些？

大约在“***＇前，时兴花轿，姑娘上轿前要哭嫁，说法有两层意思，一是表示留恋父母，二是给娘家留金豆子；嫁妆都是用扁担抬；陪嫁品一般有衣柜、衣箱、八仙桌、椅子、疏妆台、拜盒、等等。

‘***"中是骑马，‘***＇后是马车，改革开放后逐步升级，先是手扶拖拉机、卡车、轿车等。

陪嫁也是升级，家俱、家俱十小家电、家俱十大家电、家俱十车等等。

总之，现在每年都在变化中，没有了一个什么定势。

在我家乡哭嫁是肯定的。现在不会发声哭了。觉得羞。只是止不住的眼泪挂在胸罢了。至于嫁妆过去是要用竹扛台的，显示娘家的脸面。现在村村通公路，用车拉到家门口，所以就沒必要去抬。

民俗文化作为文化的一部分，在各个民族、地域曾经有开出绚丽多彩的花朵。

“哭嫁”这个民俗我不知道是从何时兴起的，但在我童年的记忆里，苏鲁交界的地域，我居住的邳州乡村，曾经在婚礼上有过“哭嫁”的见闻。

某家要嫁女了，大喜日子的前几天就开始忙乎起来。家主准备了板箱、桌凳、被褥、茶具以及生活日常用品等作为嫁妆。 至于婚礼的大小事儿交给了族中德高望重的长者。在办喜事的这几天，长者被称为“大总管”，也叫“总执事”。“大总管”和家主协商后请了厨子做喜宴，定下了几个外姓人在新娘出嫁那天护送嫁妆，请几个大姑娘准备护送新娘出嫁。“唢呐班”大多是由婆家请，名曰“迎亲”。家主有条件的话，再请一班“唢呐匠人”，名曰“送轿”。若此，两班唢呐在“送轿”的队伍一前一后，吹吹打打，那就更热闹了。

“哭嫁”是不可避免的环节。新娘临“上轿”前流泪痛哭，以示与娘家人的难舍难分，眼泪流的越多寓意越好。村里的老人们把新娘的眼泪叫做“金豆豆”。留在娘家的“金豆豆”越多，寓意娘家发财、发达。

听老人们讲，新娘“哭嫁”，上轿是有规矩的。通常是“抱轿”或者“驮轿”，由娘家胞哥或者娘舅家的表哥来完成。新娘哭在闺房的床上，头顶红盖头。胞哥或表哥过来，双手十指相扣。新娘双膝跪落在哥哥十指相扣的胸前，被哥哥抱上花轿，此为“抱轿”；若哥哥手背在身后，双手十指相扣，新娘哭着被哥哥驮上花轿，这就是乡亲们所说的“驮轿”。

记得本家姑姑出嫁，她哭哭啼啼上了婚车，直到被娘家人送出村子，远离了娘家人的视线才破涕为笑。那是我童年见过的“哭嫁”情景。

那时候，作为传统的迎娶的交通工具——花轿，当时已经稀少了，生产队里的大马车取代了花轿。马车四周扎着大红花或者系着红绸。随着时代的发展，迎娶的交通工具不断翻新升级，相继出现了手扶拖拉机、卡车、轿车扎成的婚车。婚车的升级标志着一个时代的进步和文明。移风易俗，去劣存优，而今，那个略带有封建迷信色彩的“哭嫁”，早已被新人脸上幸福的欢笑所代替。

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