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1. 元朝时期汉族算亡国吗？清朝是不是也算亡国？

元朝时期汉族算亡国吗？清朝是不是也算亡国？

现在历史虚无主义人太多了。首先，宋是汉族的国家，元是蒙古的国家。宋被元灭国还不算汉族亡国，那我真不知道什么叫亡国了。如果蒙元算是统一中国 那么岳飞，秦桧的历史地位是不是要更换呢？完全是搞乱历史而已。历史就是历史，没必要回避。蒙元汉族的宋亡国很可耻吗？大明汉族又复国了。只有客观看待历史，才不至于背上历史的包袱。

对于大汉民族来说就是亡国。对于汉族统治者来说，既是亡国也是忘朝。这是历史，应该勇敢的承认。历史是一面镜子，不承认历史，就是不敢照镜子。说明了既缺乏自信又很虚伪。元朝明显是外族的入侵，打败了汉族***，建立了外族统治的王朝。满清王朝也是同样的道理。我能理解有些人不敢承认的原因。一是感觉很没有面子，觉得泱泱大汗民族被宵小民族打败而亡国太丢人现眼。其实就是典型的虚伪。承认有何不可呢？那毕竟是历史。承认了也只能说明汉族统治阶级的昏庸无能。二是觉得如果承认了是亡国，对原来生活在国土内的少数民族不好交代，不利于民族团结。其时大可不必有此想法。其他少数民族早已认可了一个国家的事实。三是担心疆土问题。担心外族统治被推翻后的外族疆土的解释问题，其实很好解释，那是他们侵略和统治我们应该付出的代价。况且我们并没有将他们赶走，他们仍然生活在这片土地上。是谎言总需要圆谎的托词，有些人为了证明不是亡国只是忘朝，将外族统治者仍然保留了中华民族文化和文明传统做为论据。这个论据根本就站不住脚。元朝存在时间太短，我们就不说了。我们只以清朝为例，必须留辫子，上朝的一套礼仪难道不是满清的民族特色吗？再说了，“打江山容易，守江山难”！汉族人口众多，分布的地域广阔。满清的那点文化底蕴根本就不足以管理和统治中国，所以他们只有借助和利用中华文化，后来他们也只是被中华文明同化了而已，根本算不上他们的本意。所以对汉族来说，元朝和清朝时期就是亡国。

元朝太牛逼，大半个欧亚非大陆都是他们的，南宋能抗那么久也算是牛逼了。最后扛不住也是内部问题，一开始定的路线不行，导致后面大量问题。而且后面死的也快，属于守不住江山的类型，况且元朝对汉族的禁锢没有像清朝那么恶心。所以虽说亡国，但是也算是技不如人。至于清朝，抱歉那个我不承认，一群汉奸卖国。明朝刚回点血，就被这群汉奸卖了。这才是亡国。要知道***久攻不下，都快没耐心了，却被狗汉奸卖了。看看***做的那些事。辱前朝，大兴文字狱，留辫子头，搞种族歧视，严禁海域。尤其到后期，枉自菲薄。这才叫被卖国

首先看问题 ，问的是“汉族”算不算亡国，要区别的是另一个问题既彼时“中国”算不算亡国

元、清时期对汉族来说是亡族，但是对中国来说并不是亡国。

这个问题顾炎武老师在《日知录》里面早就说过了：有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……知保天下然后知保国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

顾炎武实际上是在说，明朝亡于李自成，易性改号，是亡国（这里指的是明朝廷），只关乎肉食者的利益；而满清入主，剃头改制，率兽食人，是亡天下，即使卑贱的匹夫也要奋起反抗。亭林所说的“天下兴亡，匹夫有责”，本意是号召全民反清，恢复汉民族的统治地位。

元清两朝得了江山后依旧是用儒家治国，尤其是清朝，本身就是明朝的少数民族，只不过是换了少数民族执政，与北朝五代、辽金等一样，都是中国历史的一部分，并不能说元灭宋、清入关就是亡国了。

这里要与日寇入侵严格的区分开，其一元清时期国民民族意识还没有觉醒，其二，那时候并没有日寇侵华时期那种法律意义上的国家，讲的是天下。

这个问题爭论很久了，我这么看纯大汉民族统治中国为正统，国家设有史官，某年某月某日发生过什么事，历史都有记载，反之元朝的历史的史官们记载我们掌不掌握历史点点滴滴，如没有的话，哪大汉民族就是断挡期，是亡国历史由外族书写。现在我们是多民族国家，但在元清占领时算是亡国，至少当时是这么理解的，现在我们恢愎以汉民族为主体的国家，囊括了多达56个民族的大国，按现在这个大家庭看历史只能这么理解，元清只是我们中国少数民族执政，而建立的朝代，即象国家有几个政党，相互执政，只不过是大汉民族在中国历史长河中执政时期比较长而己，我是这么理解的，不知各位大神们的看法如何？

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