易经个人***,易经个人***图片

1. 如果要排中国文学史上的十大名著，你选哪本书？
2. 古代排序很讲究，士农工商的区别，那琴棋书画的排序也是这样吗？

如果要排中国文学史上的十大名著，你选哪本书？

《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《儒林外史》、《***词话》、《京华烟云》、《四世同堂》、《家.春.秋》、《野葫芦引》(《南渡记》《东藏记》《西征记》《北归记》)。

我心目中的中国文学史上十大名著是：《红楼梦》《三国演义》《西游记》《水浒传》《***》《聊斋志异》《唐诗三百首》《古文观止》《鲁迅全集》《白鹿原》。

《红楼梦》：满纸荒唐言，一把辛酸泪！荒唐言要知音者听，辛酸泪为知己者弹。中国第一部把家族史写得如此大气磅礴、把爱情写得如此深刻细腻的长篇小说。从写完面世的那天起，《红楼梦》就以其独特的视角，颠覆了传统的审美观，而让厌见者厌、知己者知，恨之者目之以***，喜之者引以为知己，举凡人生、社会、历史、文化、音乐、戏剧、饮食、医药，皆可在其中找到最好的知己者语，高入云端，深入海底，每个人都可以从中找到自己的喜爱，这是《红楼梦》最成功的基本点，名著之首，当之无愧。

《三国演义》：将历史转化为***，《三国演义》是成功的典范。作为中国第一部长篇章回体历史演义***，它摒弃了历史的呆板，让历史更通俗，让战争更戏剧，让人物更生动，让韬略更***，让***更优美。“天下大势，分久必合，合久必分”，自《三国演义》开始，这句如今烂熟的话语，显示出开创的功力和更加深远的意义。

《西游记》：中国的志怪***，《西游记》无疑远远超越了《山海经》《搜神记》《太平广记》等许多，独领***数百年，中国虽有浪漫主义，如庄子、屈原、李白等等皆是，但《西游记》却将浪漫主义推向了巅峰。

《水浒传》：若论普通老百姓最喜欢的***，估计绝大部分的人会喜欢《水浒传》。老百姓平时被官吏、恶霸、盗贼、流寇欺凌惯了，在外怕官府，在家怕强人，生不能生，死不能死，于是，向往梁山，向往梁山好汉们“大秤分金银，大碗吃酒肉”的生活。

《***》：中国的“四大名著”，去掉任何一本，而替换为《***》，《***》都是丝毫也不会逊色的。虽然《***》只是借《水浒传》武松杀嫂衍生出来的一部***，但他表现的思想，却远远超过了《水浒传》。《***》通过对一个集商人、官员、市井恶霸、***债主于一身的西门庆家庭生活的描写，向我们展示了明朝市井生活的黑暗，揭示了社会底层人民的悲惨生活，《***》的思想深度，完全是空前的，与《水浒传》相比，无疑青出于蓝而胜于蓝。

《聊斋志异》：志怪***两座高峰，一为《西游记》，二为《聊斋》。写书生，就是写科举；写狐仙，就是写爱情。读《聊斋》，会发现鬼比人更有情。

《红楼梦》，《三国演义》，《水浒传》，《聊斋志异》，《儒林外传》，《桃花扇》，冯梦龙的三言二拍应该算两部，分别是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》、《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，鲁迅的《阿Q正传》、郭宝昌的《大宅门》。

《红楼梦》 、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《聊斋志异》、《儒林外史》、《封神演义》、《呐喊》、《子夜》、《平凡世界》。

之所以会这样选，是因为《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》本就是有历史定论的四大名著。而能与四大名著比肩的也就是《聊斋志异》、《儒林外史》、《封神演义》了。《***》虽然艺术成就非常高，但多写***，所以就不选了。

而选完了历史，现代当代总得有排名吧。因而选了鲁迅的《呐喊》、茅盾的《子夜》和路遥的《平凡世界》。

中国文学史上名著之多，就是在世界文字史上，也是名列前茅，我们已知的四大名著以及无数的民间板本的传说，简而言之:唐诗，宋词，元曲，明请传记***，就是清末民初不少批判暴露文学也应占一席之地。中华人民共和国成立五十年代多少名篇并不低于古代的***，例如《暴风骤雨》《上海的早晨》《青春之歌》《红旗谱》《林海雪原》等再早些時侯的《家》《春》《秋》.《啼笑姻缘》《八十一梦》等等何其多，尤其是宣杨革命英雄主义，歌颂英雄模范传记***，更让人爱不释手，给人以积极向上的感觉。如果要排中国文学史上十大名著，选來选去，决心难下，无奈，犹豫不决。只好，再去看一遍《红楼梦》，再说。

古代排序很讲究，士农工商的区别，那琴棋书画的排序也是这样吗？

对的，琴棋书画这样的叫法就是和中国古代哲学强调心学有着密切的关联。

古人崇尚心学，尤其是宋明心学之后，古人特别是文人把心学放在了极高的地位之上，而琴棋书画这样的排序就是从精神到物质的降序排列。

首先，《易经》里有这么一句话：形而上者为之道，形而下者为之器。这句话的意思大概是说无形的事物比有形事物更加高明。《道德经》里面也有类似的思想论述：大象无形、大方无隅、大音希声等。琴是古代最为著名的乐器，而于琴有关的成语更是数不胜数。有琴瑟和鸣、更有伯牙钟子期的之心挚友的故事相互传颂。而声音，在古人看来是最为飘渺的，也是最捉摸不透的，古琴发出的声音，更是迷醉无数文人墨客。

而棋也就是指围棋，中国的古代围棋讲究一个“气”字，而赢或者输都是看自己有没有掌握“气眼”，而这种所谓的气眼就是古人所追求的“气”。中国古代最为出名的哲学成就莫过于五行学说，以至于到今天，在起名这个影响人一辈子的事情上，中国人也是讲究要合乎五行的标准。中国的五行说，五行学说是我国古代人民创造的一种哲学思想，以日常生活的五种物质的名称代指气的五种运动形式。而围棋，则恰好顺应了这个规律。

书，就是指书法。中国书法讲究的就是把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，追求个性的释放，传达某种品质或精神。而借助汉字这个载体，把人想要传达出来的感情表达出来。就像我们今天经常说的“字如其人”。从古代的狂草中，我们就能够看得出来作者的放荡不羁，从规则的楷体中，我们也能看到古人的静态端庄。

而画之所以被排到了最后，就是因为画就是把现实中的东西画下来，更加讲求物质。虽然，中国画也讲究意境和神韵，但是这恰恰就是画作也在向心学不断靠拢的重要证据。一副好画，在古代不仅仅要有气势、有情趣，也要讲求写真，不能够脱离实体。中国画有个重要的特点就是，山水画、花鸟画繁多，而这些都是以写实为大成。

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