胡杨树儿童摄影作品,胡杨树儿童摄影作品图片

1. 胡杨是一种神奇的植物，在国内哪几个地方是观赏、拍摄胡杨林的最好地方？
2. 你有哪些关于最美日出的照片值得分享？
3. 《水浒》中四个淫妇的设计，背后有无深意？

胡杨是一种神奇的植物，在国内哪几个地方是观赏、拍摄胡杨林的最好地方？

胡杨大部分生长在祖国西部地区，内蒙古，甘肃，青海，新疆，宁夏等都有分布。胡杨生长的地域大部为沙漠戈壁地区，干旱少雨盐碱重，生长环境十分恶劣。胡杨树“生三千年不死，死三千年不倒，倒三千年不朽”，被誉为“大漠英雄树”。忠于职守，甘于忍耐，乐于吃苦，勇于奉献的胡杨精神为世人称颂。

我所知道国内观赏胡杨、拍摄胡杨比较好的地方，主要有内蒙古的额济纳、青海的格尔木、甘肃的金塔和新疆的一些地区。这些地方的胡杨景色很美而各有特色，去过的人都被这里的胡杨美景而震撼流连忘返、陶醉其中。

我要重点说一说新疆的胡杨。新疆的胡杨面积很大、分布很广、生长的时间很长，各地胡杨景色不同形态各异有不同的特点。

北疆的胡杨主要是伊吾和木垒比较有名，伊吾胡杨的面积比较大，连片的就有几十万亩，主要以戈壁胡杨为主。木垒的胡杨面积不是太大，但很有特色，其中以枯死的胡杨比较有特色，枯死的胡杨在寒风中夕阳下顽强挺拔的屹立着，象征着一种不屈不挠的精神。

南疆胡杨分布的比较广，巴州、阿克苏、喀什、和田地区都有分布。沿塔里木河两岸绵延2000余公里几千万亩胡杨在这里繁衍生息。比较著名的我去过有泽普的金胡杨林景区，巴楚的夏河林场胡杨林，沙雅的胡杨林景区。这里的胡杨沿塔里木河而生长，地形地貌很有特点，有沙漠有隔壁有河流有湖泊，各色胡杨都囊括在其中。是旅游者和摄影家观赏和拍摄胡杨的好地方。

这里我还能再说一说巴州的胡杨。巴州可拍摄胡杨的地点较多，尉犁县沿218国道向南至库尔干都可拍摄，其中以罗布人村寨、三十一团至三十四团罗布湖、清水湾、葫芦岛和大西海子水库周边及孔雀河故道两岸最佳。这一线主要以沙漠湖水胡杨为主。大片小片都可出，有不少摄影佳作获过大奖。尉犁县城向西沿塔河河堤公路至卡尔尕曲乡一路水胡杨影色不错。

其次是轮台县境塔河两岸的胡杨林公园，面积很大，有几十万亩，主要以戈壁胡杨和水胡杨为主。第三是从轮台胡杨林公园沿沙漠公路进至塔克拉玛干沙漠边缘，有零星胡杨可拍，拍出来后感觉很苍凉。

胡杨树生命力极强。主要分布在我国西部和西北部。在沙漠、戈壁里生长，三年不下一滴雨也能生长良好。是绿化沙漠不可多得的优良树种之一。如想拍优美的照片，我认为是在沙漠中最好。

你有哪些关于最美日出的照片值得分享？

第一张，拍摄于折多山，***用的鱼眼镜头拍摄，将日出和湖面巧妙融合，呈现“云在水中飘、日在波里游”之美。

第二张，拍摄于夹金山，使用广角镜头拍摄，把太阳从山脊冉冉升起时倒影在水中的幻影定格，寓为“旭日东升、紫气东来”之意。

19年2月12日，华山，东峰观日台的日出、但是是前几天下过雪，有种雾气弥漫的感觉，所以并不是拍的很清楚，不过但是用肉眼看来是非常漂亮的日出了，当太行裸出第一缕阳光的时候，整个早晨的寒意都被驱散，可能并不是阳光有多么的温暖，而是你站在海拔2000多米的山顶，看到你坚持了一晚上的攀爬，有种满足的喜悦，他能冲散你心中的所有不悦，对于当时的我来说，这也是就说最好的日出，给予我希望，和力量。

2014年十月，我们一行去内蒙额济纳观赏金秋胡杨林。路过黑城怪树林，时近黄昏赶紧入园，偶见许多长枪大炮摄影人。来得早不如来得巧。加入其中咔嚓一声拍下了这张夕阳胡杨剪影。拍的不夠好，行家多指点

《水浒》中四个***的设计，背后有无深意？

坏女人为啥多姓潘？不是周汝昌***望文生义的一种解释：水性杨花之三点水。

潘安是魏晋时期的美男加才子，赛过民国的四大美男天王：周恩来、梅兰芳、汪精卫、顾维钧（“民国第一外交家”），作者让她们姓潘，也由王婆口中总结出帅哥的五项指标：潘驴邓小闲，这个潘，即是潘安之美。

除去作者和小说人物的原因，其实作者还有几段历史取材可以借鉴，那就是南朝齐国潘妃、五代时期的潘八娘子、***中宋代里通外国的奸臣“潘仁美”、元末明初吴王张士诚的二潘将。

潘金莲故事，应该是原创作者根据元杂剧《武松大报仇》而写，而潘巧云之三角关系（杨雄石秀海和尚）则与朱元璋这个和尚有关：木石前盟，联系朱字，肯定是明朝中期后来成书作者添加的爱情料理。

水浒学者浦玉生先生转述复旦大学教授喻蘅先生的观点：宋江原型是张士诚， 张士诚的女婿潘元绍及其哥哥潘元明，后来投降朱元璋，施耐庵鄙视二人，才有红杏出墙之二潘。

宋江与卢俊义的后院起火与红杏出墙，则是作者写他们的魔障，因为二人是魔头。

涉及水浒与摩尼教之关系，再谈，呵呵

《水浒传》中的四个***，心狠恶毒，灭绝人性。首当期中的潘金莲，已成为***的名称和代言人，***喊打，深痛恶绝。四个***的丧尽天良，最终都遭到报应，惨死在屠刀之下。作者之意还是教化于人，为人之妻，就要格守妇道，就应该相夫教子，坚守一个女人的贞节和品质。如果见异思迁，移情别恋，到后来恶有恶报，臭名远扬。

四大***:武松的嫂子(武大郎之妻)潘金莲；杨雄之妻潘巧云；宋江的***阎婆惜；卢俊义的夫人贾氏！体现了梁山好汉嫉恶如仇，大义灭亲的英雄气概！也反应了封建社会对妇女的束缚！如果在现代，潘金莲会嫁给武大郎吗！她们为了生存而嫁；为了情欲而亡！。

四个***：武大郎之妻潘金莲，宋江之妻阎惜婆，杨雄之妻潘巧云，卢俊义之妻贾氏。这些***最后都被杀了。杀她们的英雄有的上了梁山有的吃了官司，被解救上了梁山。《水浒传》上这么写，更能说明英雄被逼上梁山的原因。

也说明妇女在那个社会中没有地位，与别人私通，按现在的处理，大不了离婚，可在当时的男权社会，男子觉得很丟人的一件事，男子草菅人命，按当时的法律，只要出轨在前，杀了她也不会被判***。

虽然施耐庵从未官宣过，但是毫无疑问，水浒中的四个yin妇指的是潘金莲、潘巧云、阎婆惜、贾氏，从全书的布局来看，这四个***只是过场人物，可她们的知名度却将绝大多数梁山好汉远远的甩在了身后。因为这四个yin妇，施耐庵也被人扣上了歧视女性的屎盆子，如果施公泉下有知，恐怕会气的七窍流血，在古典文学里面探讨女权主义，在封建社会男权体制下呼吁什么男女平等，本身就是牛头不对马嘴，你就是喊破了喉咙也没用！

我觉得女权捍卫者更适合看如今的网络***，比如霸道总裁俏佳人之类的，说施耐庵女性观扭曲，完全是以今方古，无稽之谈，他不可能摆脱时代的局限性。恰恰相反，我倒认为施耐庵是一个女权主义的先驱者或觉醒者，他偏不写三从四德的良家妇女，他笔下的四个yin妇，惟妙惟俏栩栩如生，虽然个个伤风败俗，但是她们都是有想法的，颇耐人寻味，比那些呆若木鸡，味同爵蜡，甘愿沦为男人附庸的良家妇女强上何止千倍。

试想如果施耐庵真的戴着歧视和痛恨女性的有色眼镜，怎么能把四个yin妇刻画的如此精彩？所以我们应该感谢施耐庵，他下了一剂重口味的猛料，为我们奉献了一道食指大动的美味大餐，我们不能吃饱了骂厨子，忘恩负义。事实上，那些大言不惭抨击施耐庵歧视女性的红男绿女们，男的睁眼骂潘金莲，闭眼想潘金莲，女的心里都住了一个潘金莲，她们之所以没有成为潘金莲，是因为没有遇到潘驴邓小闲的西门庆。

所以，水浒中的四个yin妇，虽然被千夫所指，都落了一个悲惨的下场，但着实使女权主义肆虐了一把，绝大多数人都辜负了施耐庵的一片良苦用心。这四个yin妇，使那些阳刚之气爆棚的钢管直男们吃尽了苦头。

一看贪得无厌的阎婆惜，把宋江搞得焦头烂额，一时捉襟见肘无计可施，细究二人之间的言语交锋，不得不佩服阎婆惜怼人的口才。直逼的宋老大怒火冲天，只能付诸于暴力，白刀子进红刀子出，最终祸起萧墙，彻底改变了宋老大的人生轨迹。

二看水性杨花的潘金莲，勾引武松的手段，极尽妖媚撩拨之能事，若不是武二哥惊为天人，坐怀不乱，定然把持不住拜倒在她的石榴裙之下。后又和西门庆干柴烈火勾搭成奸，合谋毒杀武大，欲做一对长久鸳鸯，迫使武松大开杀戒，沦为一介囚犯。

三看风情万种的潘巧云，偷吃程序堪称悬疑片，担心***曝光对石秀暗送秋波，石秀不上钩又恶人先告状，使石秀杨雄兄弟反目，若不是石秀机警阴狠，杨雄这个楞头青恐怕要头顶绽开呼伦贝尔大草原了。四看鹗心鹂舌的贾氏，和姘头李固在官府面前合演双簧，一个唱红脸，一个唱白脸，配合天衣无缝，害得卢员外身陷囹圄，大祸临头。

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