艺术照个人***襄阳有吗,襄阳***摄影排名前十

1. 斗酒僧是虚竹吗？张无忌练过九阳神功就能像练过小无相功一样快速“学”成其他武功？

斗酒僧是虚竹吗？张无忌练过九阳神功就能像练过小无相功一样快速“学”成其他武功？

我觉得这个人值得思考！

第一：是虚竹的可能不是没有，按朝代来说，如果到王重阳的时候，虚竹的年龄在一百二三十岁左右，这个年龄也不是活到，你看天山童姥，九十六岁的高龄还能返老还童，这就证明逍遥派的武功能养生，可以使人长寿，虚竹集逍遥三老的功力于一身，活个一百多岁也是正常！

第二：我猜测是段誉，因为段家的人有出家的这个习俗，而且段誉又学的是道家的功夫，所以似佛似道，可是段誉为什么出家呢，因为王语嫣死了，毕竟没有武功在身，活个六七十就算是可以了，她一死段誉没有了牵挂，所以流浪江湖！

第三：此人也有可能是虚竹的后代，毕竟后来灵鹫宫是被毁了的。这种可能性应该是最大的，因为毕竟要看一下九阴真经就能传出九阳神功那等绝学，此人必定眼界开阔，身具佛道两家的知识，而符合这些条件的似乎只有虚竹的灵鹫宫了！

这只是个人见解，不喜勿喷！

我倒觉得斗酒僧更像段誉。从年龄上看，段誉与虚竹只差三岁，而段誉是南帝段智兴的祖父，一论后南帝大概四十多岁，段誉与虚竹都可能还活着。

要分析斗酒僧身份还要看倚天中提到斗酒僧几个特点：斗酒，僧人，儒释道三通，文笔颇佳。

首先是斗酒，这不禁会让人想起松鹤楼段誉与萧峰那场比斗，王重阳自然也有几分当年萧峰的豪气，晚年的段誉见到后怎能不欣喜万分。还有一点，斗酒结果是王重阳输了，想想丘处机和江南七怪斗酒的情形，也只有六脉神剑这种***才能斗得赢。虚竹内功虽深厚，但并无将喝下的酒逼出体外的技能。

再就是僧人，虚竹早年虽然出家为僧，但青年后还俗，之后更是娶得娇妻，跟僧人扯不上了。而段誉确是在晚年出家为僧，从这点看，段誉也更符合要求。

再看儒释道三通：虚竹早年为僧，后入逍遥派，勉强算道，至于儒就半点也都扯不上了；段誉早年师从数名大儒，精通儒家经典，后来还精研易经，又算逍遥派半个门人，道也说的上，晚年更是出家为僧。

文笔方面虚竹更是没法和段誉比了。

综合看，斗酒僧更像是段誉，而不是虚竹。

我认为是段誉，段誉道家武功，儒家治国，一心修佛晚年出家，符合儒释道，王重阳这种功力的人物，难道拼酒会真平酒量？酒量仅仅是文斗，核心还是比较功力，六脉神剑斗酒一定是占尽便宜，王重阳输的心服口服，斗酒僧也能告知他为何会输，后来这种招数王重阳自然会揣摩一二，也有机会传授全真七子，也好解释丘处机为何能逼出酒。天龙后期，段誉可能和王语嫣虚竹闲来无事讨论武学，自然可参悟天下武学精要，延年益寿，活的长久，我不认为九阳能模仿***别人武功，而是九阳加乾坤，天下内里无出其右和运气方式法门最顶级，结合后，任何武功招式都没秘密可言，所以不是九阳单独能做到。九阳内里自生，比起吸人内里更符合段誉的初心，也符合凌波微步走步就增长内力，九阳可避毒，也符合段誉百毒不侵，九阳能反弹攻击，符合北冥内里护体，九阳讲后发制人，符合段誉佛家慈悲之心，段誉非常聪明有武学天赋，六脉神剑学成速度可见一斑，九阳纯修内力，没有***招式，也符合段誉不杀生的性格，所以斗酒僧更大可能是段誉而非虚竹。

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