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1. 如何看待“穷人爱算命，富人爱烧香”这句农村俗语？
2. 古代时候双脚羊是什么意思？

如何看待“穷人爱算命，富人爱烧香”这句农村俗语？

农村俗语“穷人爱***，富人爱烧香"你怎么看？

针对“穷人爱***"、“富人爱烧香"这个问题分别谈一谈自己的见解

一：穷人爱***

首先要说明的是，我认为“***"属于封建迷信，是历史遗传下来的一种不良风俗习惯。

穷人爱***：其主要原因是受封建迷信思想的影响。俗话说：人穷志短，每个人都希望自己富有，过上幸福的生活。而穷则思变，因此穷人也想改变生活，获取财富，但有不知怎么去改变生活，怎么去获得财富，以此寄希于***先生指点迷津。这种作法在旧社会是比较盛行的，但随着社会的发展，人类的进步，这种封建迷信思想也渐渐远离人们。

其实“***"是不可信的，我曾亲身经过，记得那是八十年代初，我刚参加工作，工作一帆风顺，期盼有一个更加美好的未来。有一次回老家刚好碰上老家附近的一***先生，于是请***先生“***"，报完生庚八字，***先生口若悬河：你有兄弟姐妹五、六，父在母先亡，你不会在农村生活，是一个有工作单位的人等等，当时我感到很惊奇，这些都说得很准啊，人的命难道真的是命中注定？若干年后(***也不太盛行了)，我又从此***先生的口中得到了答案。我们谈及当年的事，***先生说，那个时代一般的人都有兄弟姐妹五、六个，说你有工作单位是从你的谈吐及脚步声中(穿皮鞋走路的声音)领悟到的，那个附候的农村人是很少有人穿皮鞋的。至于“父在母先亡"是一句很活的话，它包含了三个方面的意思，一是父母都在，二是父亲在、母亲先亡，三是父亲在母亲前先亡，我终于恍然大悟。

二：富人爱烧香

富人爱烧香：烧香(拜佛)从某种意义上是一种宗教信仰，个人认为其中也存在一定程度上的封建意识。对富人来讲，他们只所以爱烧香，那是因为富人在事业上取得了成功，过惯了幸福美好的生活，希望未来的日头越来越好，希望富贵能够久长。因此去烧香(拜佛)希望获得诸神的庇佑。我曾经广东工作过十几年，广东沿海地区是非常迷信‘烧香(拜佛)"的，至今仍然比较流行，这个就多谈了。

借此机会说二句肺腑之言：

对于 所谓的“穷人"，请不要相信‘***"，***是改变不了贫穷的，要用自己的智慧及勤劳的双手改变现状，获得财富，让自己过上幸福美好的日子。

对于所谓的‘富人"，本人不反对烧香(拜佛)，因为在某种程度讲这是一种宗教信仰。但愿你们富贵永远！更希望你们能奉献爱心，尽心尽力帮助那些相对弱势的群体。 只要***都献出一点爱，世界将变成美好的明天！

以上是个人观点，恐有不妥，仅供参考！

"穷人爱***"，哪是拧不过这个理，凭啥我穷困潦倒，难道是命中注定。"富人爱烧香"，是求菩萨保佑，祷告上苍，让富贵荣华世代相传。"穷人爱***，富人爱烧香"。我认为不是啥坏事！而是人的一种精神追求，穷人和富人同样都有美好的愿望，希望得到贵人相助，让生活更加出色。

• 穷人爱***，哪是不服气。希望***先生指点迷津，是命运捉弄人，还是本该如此。

穷人爱***，很正常！凭啥我事事不顺，一生穷困潦倒。是命里有时终须有，还是命里无时莫强求！生死有命，富贵在天。难道真是生不逢时，算***，看看是否有什么坎！或者说，有什么破解的地方！***是希望得到贵人相助。山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。让人充满希望，该多好啊！

穷人爱***，是生活所迫，让人指点迷津，这很正常。人在患难之中，希望得到有人点拨，这也无可厚非。命里无五分，省得起五更。也是穷怕了，谁都想一夜暴富，过上富裕生活，这也是美好的梦想。在七八十年代***还比较流行，也希望有出头之日。现如今，生活条件好了，人们对***也不以为然了，事事顺心，谁还去找不愉快的事啊！

• 富人爱烧香，是求消灾免难，相信神灵保佑，富贵在天，一切就看造化。

人们烧香拜佛，那也是一种精神境界。相信外界有强大的力量在支撑着我们，这不过，我们肉眼凡胎无法接触罢了。富人爱烧香，其实和穷人爱***一个道理。我能有今天，感恩的心应该铭记在心。祷告上苍，保佑平安吉祥！举头三尺有神明。只有善心善念才能积福积德。

精神信仰，让更多的人积德行善！人在做天在看，好人一生平安！富贵荣华来之不易，烧香上达天庭，下到地界，天时地利人和荣昌旺发。我们不应该视为迷信色彩，是精神支柱，强大的后盾让我们更有信心和勇气面对未来。信者则有，不信者则无。我们不去指责，评判！应该默默的支持，美好的愿望也许神不知鬼不觉的降临到自己的身上，那是你积德行善带来的福报。

穷人爱***，这个问题我小时候回老家看见过，***先生对于你的问答刚刚一出口，就知道你的意图了，然后你顺着他的思路而行，各种方式都会落入他的手中，你还认为他行。其实这也是一种骗人钱财的手段。可能朋友们有信地，实在对不起，我只是判断，希望大家理解。谢谢！命是根据身体和现实生活中的情况来改变，如果心不按照形势走，是背道而驰。穷人只不过算一算穷字能多回儿改变，变为富有。使自己有着兴奋感罢了。

富人爱烧香这个也不是切合实际，在寺院里烧香也有穷人和富人一起求佛菩萨保佑，让自己在生活，和自己的运气好起来才会到寺院里烧香拜佛。

两者***，烧香都是一种为自己的财运旺旺而己，但却忘了自己是否心在起着两种作用，不管什么方式都是唯心所造，穷者愿自己地心发愿自己努力工作，努奋努力，才能致富。富者更应该做一些利他的事情帮助有困难的人，这样你会得到感恩之心。精神饱满，家庭富有，报恩者向你感恩，你己经种下了福田，何乐而不为呢？

谢谢。

有一句农村俗语大家肯定都听过："穷人爱***，富人爱烧香”，为什么会有这样的说法？其实这句话看上去也非常有道理，也和我们现实的生活非常贴近，当懂行的人说出事情真相时候，我们也长见识了，头脑顿开，大家知道为什么吗？

在我们日常生活中，***的人有很多，在城市的边街小巷里，公园的旮角瘩落里，但是一般都是穷人***，并且也花不了多少钱，也就是十元二十元的。而富人，一般很少去***，他们主要是烧香拜佛，求得是一个心里上的平安。其实两者的不同，和财力也脱不了关系，毕竟***的要求简单，而拜佛需要很多贡品，经济实力是主要的一方面的什人现。

当然除此之外，穷人选择***，其实就是图一个好的吉言，给自己心灵上的寄托和安慰。用这样的方式来解脱和激励自己，希望用***来破解自己的贫困生活。而富人选择烧香拜佛，其实是因为祈福，希望自己能够继续保持和有更好未来，当然也希望自己事业更上一层楼。不管是穷人还是富人，这些都是他们的一种生活方式和信仰吧。

我曾经看到一个自称懂的易经的先生的留言，***也有很多的行规和讲究。比如说是算生不算死，一般对穷人收费很低，但是对富人就收费很高，也有狮子大开口的，毕竟不要白不要。在***这行内眼里，基本上是穷人为钱而***，而富人是为才而***，不过富人大部分为心灵的空需而烧香拜佛的，真的是长见识，大家怎么看待这种社会的怪现象，大家觉得有什么道理吗？

我认为农村俗语都是农村人民在生活中的智慧结晶，“穷人爱***，富人爱烧香”这句俗语也不例外，这句俗语非常精妙，是对于穷人与富人有不同世界观的通俗描绘与总结，内涵极其丰富。那怎样理解这句俗语呢？为什么穷人爱***、富人爱烧香呢？其实道理很简单，穷人好比还生活在黎明前的黑暗，生活相对穷困，找不到人生命运的方向，所以要去***，需要找人指点迷津，寻找命运的方向，反应了穷人迷茫与愚昧的无奈和消极的生活习惯。而富人生活相对富足，已经找到并把握住了人生命运的方向，生活相对已经有了阳光，他们的需要与穷人不同了，富人需要祈求更大的福报和平安，从而就不难理解“穷人爱***，富人爱烧香”的现象了。所以人生哲学并没有多少高深莫测，表面看只是人生不同阶段的需求不一样罢了，实则是穷人与富人的不同是思维与习惯的不同。这个大道理大家都懂，但有多少人能做到改变思维和习惯呢？这就是这句农村俗语的精华所在。

这只是我个人一点粗浅的看法，你认为呢？欢迎评论区留言……

古代时候双脚羊是什么意思？

历史在很多时候是不忍细读的。“两脚羊”第一次被历史记录在案的时候，正经历了北宋亡国的“靖康之变”。

一时间山河破碎，繁华成为灰烬，生灵涂炭，哀鸿遍野。战争导致的年荒饥馑，人们还在怀念汴梁瓦肆里的炙烤羊肉，还在遥想皇宫里每年进贡的几万只滩羊的时候，美食的概念仍然被定格在对羊肉鲜美的赞美上。

“羊大”为美；“鱼羊”为鲜；连红豆做得果冻也要美其名曰为“羊羹”。羊肉在宋朝的时候，成为了宋朝的国民美食，牢牢占据了食用肉类的金字塔端。

最极品的羊肉当属刚长成的年轻的母羊肉，只需加点清水，放把盐巴，那肉质就已经非常鲜嫩肥美多汁了；

其次就是未成年的羊羔，整只放在锅里煮了，一定要注意火候，哪怕只是多了把火，都容易把骨头带肉烂在了锅里，因而称为“和骨烂”；

最差劲的就是老的雄性羊了，骨头硬，又没什么肉，膻味还重。煮起来，肉不容易烂，还容易贴在骨头上剥离不开，煮着样的肉，是最不划算的，不到不好吃，还得比煮其他的羊肉多把火，因而通常称为“饶把火”。

庄绰在《鸡肋编》中，以唐初朱粲“以人为粮”为例，对比描绘靖康丙午岁（1126年），金狄乱华。

羊肉虽美，但是价格不菲；而人肉有羊肉的肥美，价格却甚至低于猪肉和狗肉。所以生意应该会很好吧。但是，那有是什么样的世道啊，不敢想。

年轻的女子丰满多汁，被称为“不羡羊”，意思是年轻的女人肉的鲜美程度，让你吃了忘记羊肉的鲜美；小孩子更是皮细肉嫩，所以叫“和骨烂”；老年男子皮糙肉燥，所以叫“饶把火”。

所以古人云“宁做盛世犬，不做乱世人”。但是把人肉用羊肉形容到这个地步的时候，已经彻底失去了道德的底限。

历史走到南宋初年的时候，第一次质问了人的道德底线。

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