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1. 美术院校示范人体写生引发热议，艺术展示是否要打马赛克？

美术院校示范人体写生引发热议，艺术展示是否要打马赛克？

医生研究人的生理解剖是无可非议的，艺术也研究艺用解剖学，画人体裸体无可非议，高明的***们，给大家留下许多精美***艺术作品，但中国人认为是有伤风化，其实是专断独裁的化身，那个帝王不妻妾成群，而平民百姓连看一眼的权力都没有。封建帝王霸占上千上万多少女，供他一人享用，而很多入宫的少女终其一生也难紧帝王之身，就看上一眼也是非份之想，就短命的太平天国，建国十三年，洪秀全又奸污多少青春少女，但那不叫奸污而叫崇幸，是女之的幸福，家族的荣光。而贫民小户看一眼女子，也说是流氓，下流。世事之理，何公何法，在权而不在理。看看画裸又有何罪之有，一些邪恶反成了正理，明哲之士自明，何用再言。请大家指正，***， 于荷浪书斋。

示范人体写何错之有?给艺术作品打马赛克是谁的内心龌龊?

实在不理解，人体写生这么正常的必须的艺术教学环节，在今天还会引发热议。需要问一个问题:我们还要不要艺术教育?给人体艺术打马赛克，究竟是谁内心龌龊?

此事给人的感觉是，我国社会部分人的审美意识是在倒退的，他们以道德的眼光审视艺术创造。要知道，美术学院聘请裸模，教学生学人体写生，在几十年前曾引发争议，质疑有伤风化，后来随着思想解放，社会的审美意识提高，这样的质疑越来越少。但现在，这方面的质疑又出现了。

针对这样的质疑，我国教育部门和学校要坚持人体写真这类教育，不能因有质疑，就取消，或者用照片代替***，如果出现这种情况，就是专业的艺术教育，向不懂艺术的杂音让步，最后，很多正常的教育教学都会受到干扰。

四川美院这次登上热搜是因为美院院长亲自示范人体写生，否则一所普通的美术院校是很难引起街谈巷议的热情。

行内的人交口称赞，“川美院长亲自写生示范确实厉害”！外行则认为这是“有伤风化”，“有辱斯文”而声讨之。

绘画是一门艺术，需要了解人体结构，画人体是必不可少的艺术训练。达·芬奇当年作画时，不惜冒天下之大不韪，进行了人体解剖，借以了解骨骼和肌肉。达·芬奇不仅是画家，而且也是人体解剖第一人。

四川美院是中国“八大美院”之一，拥有绘画、雕塑、艺术设计、动画、产品设计五大国家级特色专业。许多学生为了报考川美不惜复习多年，但是这次却是以这样一种方式“火”了起来，真是令人颇感意外。

“艺术是否需要打马赛克”，题主这个发问显得非常多余了，但是因为传播的需要，打马赛克也是必须的，否则进入世俗层面毕竟有碍观瞻。

多年前,央视播出文艺复兴三杰之一米开朗基罗的“大卫·阿波罗”隐私部位做马赛克处理。世界著名雕塑霎时变得“羞羞脸”了，一引来网友热议，多数网友对央视此举不以为然。

这次川美的“裸模”引发热议，还是因为“人体”使得一些人浮想联翩，当然也不排除有些人借此炒作，贩卖人体画册，把它标榜为艺术。

多年前画师李壮平与女儿李勤合作，画出《山鬼》系列，当时画展时，不是因为绘画本身，而是因为用自己女儿为模特这件事引发了人们广泛的讨论，使得画作价格倍增，俱说，现在一幅画市场价都飙升到1800万！

人们热爱艺术，但绝不允许打着艺术的幌子玷污艺术。

哈哈！都已经新世纪了还在争论这个陈旧的话题？我也反复的在不同的场合讲过这一话题，就是头条也讲过多次。还是那句话，这***的看法观点是没有标准的制高点。因为不同的文化，不同的阶级和阶层，不同的政治倾向，不同的民族.民俗.民风，不同的世界观，不同的艺术修养对***的看法观点和认知都不一样，在这话题下就有很多的不一样的答案，不一样的解读，不能说他们讲的不对，只能说他们代表着他们各自的文化观点和认知，也代表着一部分人对***的所谓雅与俗的之分。你一定会问，说了半天也没见讲到人体的高雅之分。是的没有参照物怎么分高雅与低俗呢？一个画院的院长写生人体又不是***表演这有什么错？难道医院的妇科医生和男科医生都是流氓？

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