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1. 夏朝是否存在，为什么？

夏朝是否存在，为什么？

夏朝无文字？完全是中国人自已在消毁历史。特别是西安一小撮人，一天到晚在歪曲历史，你们不是中国人吗？夏字会意字就是"蝉″，有青铜器可证明;这是其1。第2是文字:在二里头考古出二十四个文字。正好与贵卅水族书上的7OOO多个字中间找到这二十四文字对照相符。水族书就是夏朝的巜连三易》，此书中记载水族人祖宗就夏朝人，是从河南商丘迁徒去的。第3是从二里头考古出4万余件古物，第4是夏都二里头遗址有都城遗址。夏朝博物馆最近就竣工了，1O月1日正式对外开放。到时会让不承认中国五千年文明史闭嘴物！

夏朝是否真实存在，当然真实存在过，历史文献，二里头遗址，陶寺遗址，都可证明，我写了多次了，不想再重复了！


《大戴礼记·少间篇》记载，商汤击败夏桀，灭亡夏朝后，将夏王室姒姓的遗族迁到杞国，到今天共计有六块殷墟甲骨文提到杞侯或杞地，可作为商代杞国存在的证据。

另外春秋之前封爵位都是按照血统的，不可能今天张三当杞侯，明天李四当杞侯，新爵位要重新起名字，名字一样就是血统一致，这是礼规，到了春秋末年战国初期才乱了。


甲骨文只是个佐证，从杞国和越国去推夏朝的存在应该比较容易，唯一的难点在于夏究竟有多大影响力，还有夏当时究竟是不是叫夏？

既然商朝的时候已经记载了杞国，那么是否可以先推断出夏究竟当时叫什么？这样以来就比较好办了评论！

商朝称夏族为土方或下土方，而不是夏。这说明夏族是存在的。

另外甲骨文中被辨识出来的字不到三分之一，如何能说明未被辨识出来的字中没有“夏”字的原字呢？

或许商朝称夏人为“下人”未可知？毕竟夏族在商朝是被称为“下土方”。

按照现在公开的资料，其实周人说的夏是指 良渚，陶寺，二里头 文明。而 《尚书》 中的指的夏后氏很可能是指三星堆文明。

甲骨文中的“夏”字就是甲骨文 “杞” 的上半部分 来自星星的陛下，寓意“天降王权”。

也许所谓的夏朝是后人追封，周朝的国号尚是后人追加的，何况夏商！

当时帝王是一个家族，那时候就没有国的概念，天下莫非王土，还需要什么国号！夏商，也仅仅是两个家族权利交替的一个划分而已。

时间太久的原因，考证很难。

对“夏”是否存在，只能纸上谈兵的谈谈个人的理解。

“夏”应该存在，汉代史学家司马迁著的《史纪、夏本纪》及《尚书》、马王堆帛书中的《春秋事语》、《吕氏春秋》、《左传》都有纪载。再有“河南偃师二里头遗址”发现的三本书《夏小正》（农业历法）、《山海经》（地理方面）、《虞夏书》（至今无人看懂，郭沫若称其为“天书”）基本确定“夏”的存在。

《尚书》中不但有“夏书”、“商书”、“周书”，还有比“夏”更早的“虞书”！这就说明：不但有夏的存在，还有比夏更早的“虞”的存在。也说明历史是一代代有绪的传承的，只是”传承”的方法不同而已。

回到问题，为什么商“灭夏”而商无纪载？

大胆猜策；“夏”之灭并非商灭。在《山海经》中，提到一个东夷部落，首领叫后羿（后羿：夏朝东夷有穷氏）。在“夏”未期，也就是衰落时期，被后羿的东夷部所灭（夏遗民迁到那里？待解）。而商是从其它地方迁徏过来的，并在“夏”的土地上建立了“商”王朝。“商”并不了解“夏”（也许商是远道而来？），由于对“夏”的不了解，所以才无对“夏”的纪载。直到周朝（周应是原驻民），才有了对“夏”乃至“虞”的记载。

“商”从何而来？有许多说法，陕西、山西、河北、东方、东北等等。究竟“商”从什么地方来，没有准确的说法。但“商”一定是外来的，与“夏”也没有交集，所以才对“夏”没有记载。但“夏”一定存在，抱括之前的“虞”。

这一切真相，还有待考古的发现及科学的论证。

手头在写一个《中学大历史》，刚写到夏商周。这三个朝代，在一百年前，只有周是被广泛认可的，大家不但认为夏不存在，连商也不存在。为什么呢？因为没有找到商朝的遗址。

到了近代的时候，有一位***的意见很震惊。这就是疑古派的顾颉刚，他认为中国的古史是世代以来层层累积而成的，不是真的。他主要从研究古籍入手，疑经辨伪。他就发现，时代愈后，古代的历史就越详细，古史的时代越前，比如周朝的人是崇拜大禹的。而到了孔子，突然往上尊崇起尧舜来。再往后，就出现了大量炎帝黄帝的崇拜，再往后，***也出来了。

所以，他认为古史很多是***的，就是商朝夏朝存不存在都是一个疑问。这个提出来，大家很震惊，我们的祖先是***的？顾先生是泰山北斗，他这样提，主要是喝醒中国人，不要老往中国古代的辉煌找出路了。放下历史包袱，去面向未来。

那到底有没有呢？这就需要证明了。顾先生的短板在于，他主要是史料分析，没有实质的考古。

到了后面，我们发现了甲骨文。从甲骨文上看到了商王祭祀的记录，分析这些甲骨文，我们发现，从中可以找到商王的传承体系，这些商王都在史记有记载。这一下，商朝的可能性就大增了，毕竟史记有记载啊。

紧接着，我们又发现了殷墟，这是一锤定音了。所以，西方人也认可，他们写历史书，就说我们中国的文明从商朝开始。

那夏朝呢？
夏朝还要继续努力寻找，王国维就提了一个双重证据法，就是史书中要找到实物，实物要跟史书记载对应。两者都有，才可以下定论。比如我们商文明的发现就符合这个标准。

但是，夏朝目前还不符合这个硬标准，主要是我们没有找到夏朝的都城。

有一个考古学家叫徐旭生，他通过查资料，找到了河南的偃师，果然发现了一个古遗址，称为二里头遗址，是一个古城，大概有两万人居住的规模。

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