江浙婚纱照风格,江浙沪婚纱照

1. 江浙一带推行AA制的“两头婚”，你怎么看？

江浙一带推行AA制的“两头婚”，你怎么看？

军歌视界：“两头婚”切莫变成“两头昏”

近年来在江浙一带，悄然兴起了一种新的婚姻形式——“两头婚”。“两头婚”中男方无须付彩礼，女方也无须陪嫁妆，但婚后夫妻需生育两个孩子，一个随父姓一个随母姓，孩子对双方长辈均称“爷爷奶奶”。

该种婚姻形式吸引了许多人的目光。但我认为隐患重重，危机四伏，更容易导致离婚分手。

婚姻的本质其实是一场合作，婚姻法明确规定夫妻有互相扶养的义务，父母对子女有抚养教育的义务。婚姻其实就是男女双方在共同抚育下一代的同时共同应对生老病死和纷繁复杂的世界。

俗语说：互相扶持的婚姻，是神话；互不添乱的婚姻，是童话，吵吵闹闹的婚姻，才是实话。但婚姻的责任感也是在一件件琐事中，在摸爬滚打中培养出来的。

人生不如意十之八九。不要说“七年之痒”，生活中，很多夫妻特别是年轻夫妻之所以没有分手离婚，就是因为在适可而止的迁就中，在不依不饶的妥协中，在对孩子的教育期望中，发现还有很多牵挂与责任，特别是顾忌孩子的心理感受，最后放弃了离婚的念头。

如果类似“两头婚”，双方财产划分的很清楚，避免了财产***问题，这是好事但还是小事，关键是小孩的归属比较明确，无形中在成家之时就开始进行了责任划分，“你的是你的，我的是我的”，其实不利于培养家庭责任感。而夫妻间难免吵闹，因为少了牵挂与责任，破罐子破摔，吵闹间很有可能无所顾忌，埋下了一“离”百了的隐患，离婚分手将变得更为轻率和常见。

这肯定不是什么完美的婚姻方式，完美的婚姻方式应该是两情相悦，互相没有算计 ，完全的为彼此付出 。但是在现在这个过度商业化，物欲横流的时代 。像两头婚这样的婚姻方式，可以算作是对传统婚姻的一种保护 ，值得推广 。

任何与人类生存不相关的所谓文化，都不是真文化 。抛开现实情况，空谈爱情至上，这样的人，如果不是理想主义者，就是别有用心之徒 。现在有很多人不论男女，不就是打着恋爱、婚姻的招牌去敛财吗 ？有些人不是说结了婚就成了对方家里的保姆，为对方无限付出 ，自己会吃亏吗 ？那么两头婚就可以把这些动机不纯的人剔除了 ，让那些真正有诚意，愿意走入婚姻的人 ，能够有机会达成自己的愿望 。让传统婚姻这种形式 ，能够存续下去 。

按照现在的趋势发展下去，男女对立，互相之间信任度越来越低 ，参照国外的情况 ，结婚率肯定还会降低。欧美国家结婚率只有百分之几 ，传统婚姻模式已经崩溃 。其国家也不得不在法律上承认同居享有与正式结婚基本相同的权利，但是责任就少得多了 ，也就是说成为了一种非传统性的，松散的婚姻模式 ，对双方的约束性、忠诚度，以及稳定性肯定是降低的 。但是能怎么办？再下一步下去就只能是走婚制了 。继而就会变成无婚制 ，也就是人类还在树上的那些亲戚的状态 。

人类其实是受基因支配的 ，繁衍本是天性，就是基因的意志 ，社会主体意识实际上就是社会主体相似基因意识 。当社会人口正在减少，或者将要减少 ，社会主体意识也就是社会主体相似基因意识肯定会做出反应 。任何人与天性作对都是徒劳的 。所以说将来的婚姻、恋爱形势会怎样变化，无需担心 ，自然会调整到一个合理的状态 ，能够保证足够数量的繁衍 。那些不适合于婚姻，也不愿意繁衍的人，自然会被淘汰 。

以上是我的观点，仅供参考 。

这些年在江浙一带俏然兴起了一种“两头婚”的新婚姻形式，这种婚姻形式是优是劣？看法不同，争议很大。

这种两头婚的形式是：当地人称之为“不来不去”、“不进不出”、“两家拼拼”，男方不用办彩礼，女方不需赔嫁妆，形成了“女方家不是嫁女儿，男方家也不是娶媳妇”的婚姻模式。

这种“两头婚”的特征是：1.双方既不属于男娶女嫁，也不属于女招男入赘，小俩口通常各住原家；2.双方商定，生育两个孩子，第一个随父姓，第二个随母姓，各自主要抚养一个；3.孩子对双方的父母都叫爷爷奶奶，没有外公外婆概念。

这种“两头婚”的利弊是：从有利的一头说：

一是对农村经济并不富裕的家庭而言，无需付彩礼和陪嫁妆，减轻了思想顾虑和经济压力，结婚门槛低，尤其是双方家长特别乐意；二是对于双方都是独生子女的家庭来说，小俩口婚后与原生家庭基本上不分离，既能得到原生家庭的照顾，又能缓解父母的孤寂，一举两得；三是新时期工作节奏紧张，年轻人工作压力大，把孩子放在原生家庭中照管，年轻父母减轻了许多压力；四是积极响应国家生二胎的政策，缓解了社会老龄化的压力。

从从不利因素来说，一是两头吃住，大有“搭伙”凑合过日子的意味，缺少小家庭温馨气息，夫妻感情粘合度不够，时间一长，对夫妻双方的信誉度、忠诚度的约束力会弱化，必会产生间隙，大有可能走向婚姻的反面；二是两家父母所处的环境和条件有差异，对孩子的教育方式不同，缺乏相对稳定的环境和氛围，最大的问题是，两头爷爷奶奶都宠着、溺爱着孩子，这对孩子不是好事；三是分开抚养的两个孩子，极不利于孩子的健康成长。要知道，子女最好的教育来自父母恩爱、温馨和睦的家庭氛围。四是子女姓氏有别，兄弟姐妹感情较淡漠；五是没有了“外公外婆”的称呼，孩子会对长辈产生认识上的偏差等。

远的不说，就说我们昆山吧！

其实这也是因为双方都是独生子女，逼不得已的办法。外甥结婚就是AA制。说是说AA制，男方肯定吃亏点的。

从谈婚嫁开始，拍结婚照，拍小微视，找婚庆这系列的费用都是男方付的，可别小看这些费用，打底10万左右呢!婚房是男女双方各自都准备的，因为结婚后两边都要住，各自的父母还是要照顾的。这样女方也就不存在收取彩礼一说了。

结婚时的酒席男女双方办在一起，因为有婚庆仪式。各自的费用按桌数结算，礼金也是各收各的。婚后生两个孩子，第一个不管生男生女都跟男方姓，第二个跟女方姓。谁家的孩子谁家带。

真正的矛盾就是来自有了孩子以后。条件好的那一方永远是占主导优势的。

就拿我外甥来说吧。生的第一个是女儿，跟外甥姓。三年后再生一个是儿子就随老婆姓。就从这以后开始矛盾不断，但主要还是钱的原因。因为可以做主的人太多了，似乎都有自己的理由和原因。比如孩子生病了谁带去看，是爷爷奶奶，还是父母。孩子上学了上哪个学校，又要产生矛盾。不光大人有矛盾，两个孩子之间也有很大的隔阂。说话间都分你家和我家，显得非常生份。

我感觉还是以前男婚女嫁的好，夫唱妇随，家庭和睦相处才是最重要的！

这时时代所趋。

以我的家乡为例，湖北中部，称这种婚姻模式叫做“两来两走”。意思是，女方不承认嫁女儿，家里依然留房间给女儿，（原来嫁出去的女儿是没有单独房间的）。男方给聘礼，但是聘礼和嫁妆最后会随着姑娘来到婆家成为小家庭的启动资金。女儿不是泼出去的水，娘家人有事，女儿需负担。

最后的模式就是，两个亲家最终拥有半个女儿，半个儿子，地位平等，对双方父母有共同的义务。

这是少子女家庭的最终结局，人家辛辛苦苦养大一个女儿，不是送到别人家做贡献的。

我挺支持这种方式的。

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