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1. 女裸父画，炒作还是艺术？

女裸父画，炒作还是艺术？

画家画熟习的人和物总是得心应手，画自己女儿肖像总能做到形神兼备，但画女儿的裸体，这需要极大勇气，冲破***道德的束缚。我们观画也不应纠缠父画女裸，而应看到画作传达出的美感，享受视觉盛宴。一幅好的画作，首先要能吸引人，然后才关注画家，再关注画以外的事物，画的不好，不够吸引人，就是噱头再怎么唬人，也没人去关注，即使有，也只是一阵风，过了就没了

2015年1月，在重庆黄桷坪首届艺术节上，画家李壮平展出了《东方神女山鬼系列》油画作品，本是平平无奇的一组画作，后来经过当地媒体曝光，大家才知道画中那位典雅脱俗的“女神”竟然是老画家的亲生女儿。

父亲、女儿、裸模，几个词组合在一起，极大的触动了很多人的神经，100年前，画家李海粟画了中国第一幅***人物画，冲击了当时国人的神经，当时被骂为艺术叛徒，100年后李壮平和他的女儿李勤与他们的油画《东方神女山鬼系列》注定是当年最惊人的***。

李壮平和女儿李勤

李壮平，生于1948年，作为画院院长、艺术院校的教授，他潜心作画数十年，对国画、油画深有研究，但也只是在当地有些名气，一直没有闯出大名堂。女儿李勤毕业于四川美院，受父亲的影响，最终走上了艺术创作的道路。

李壮平的这幅作品《东方神女山鬼系列》的创作灵感来自《楚辞 九歌》，是中国神话传说中的一种远古歌曲，战国楚人屈原在楚国民间祭神乐歌基础上改编而成，大多是人神恋歌，《九歌》共有十一篇，《山鬼》就是其中的第九首。

屈原说，山鬼是“身披石兰腰束杜衡”的窈窕少女，驾乘赤豹后跟花狸，前往与情人幽会，很多的画家都从山鬼中获得创作灵感，李壮平也一直在筹划山鬼系列作品。

在寻找模特的过程中，他将目光落到了17岁的女儿李勤身上，“我的女儿出生在重庆，她长大了，又酷爱艺术，她的形体和天生丽质，就是我要塑造的巫山神女的形象。”，当正在读高三的李勤听到父亲的想法后，她当场就拒绝了，让女儿给父亲当***，这像什么话！虽然出身艺术世家，但是她一时还接受不了，就连拍艺术写真她都不敢，何况是人体***。

半年后，李勤考上了四川美院，第一次看到人体***的她非常紧张，随着学习的深入，他逐渐明白了父亲的想法，于是主动提出要和父亲一起完成这幅作品，刚开始时，她简直不敢想象自己有多尴尬，但是很快克服了心理障碍。

李勤说“别人让我当摄影***，我都不敢，但是父亲是一个正直的人，让我有安全感，为艺术，尤其是为父亲的艺术献身是一件很纯洁的事儿！”

于是，父女二人整整画了5年，创作了30多幅作品，作品完成后，李壮平将作品拍成照片，做了一本画册，由四川美术出版社出版，同年，父女二人带着出版的画册，参加了重庆黄桷坪首届艺术节，很快就轰动了全国，虽然已经有了思想准备，但是舆论还是像洪水猛兽一样涌向他们，一篇名为《父亲让女儿做裸模可敬还是可耻？》的帖子转载率最高，网友称，画家找裸模没有异议，但是不能不顾传统的***道德，把女儿当成创作工具，还有人干脆怀疑李壮平是借此炒作，这让李壮平父女感到了前所未有的压力。

在世界绘画史上特别是在西方油画史上，画家以自己的老婆或情人为人体***创作人体油画的并不鲜见，像大名鼎鼎的巴洛克艺术代表画家鲁本斯的很多人体油画都是以自己的老婆为***画。西方第一个将***油画形象从神话中的神转入世俗中的人的画家戈雅是以他的***为***创作的《***的玛哈》，以浪漫主义著称的莫迪里阿尼著名的***油画《侧卧的裸女》是以其未婚妻为***创作的，等等。这些在西方画坛似乎是人们司空见惯习以为常的事情，在其他地方似乎也没有引起人们过多的关注。

但是，身为画家的父亲以自己的女儿为***来创作人体油画，这种事即使在开放的西方，在西方600年的油画发展史上却是从未听说过，也没有见过有关这方面的记载。然而，我们当代有一个画家打破了这个记录。他以自己的女儿为***创作了人体艺术油画《东方神女-山鬼》，而且不是单幅油画，是系列组合油画！

试想这样女裸父画的人体油画怎能不让人脑洞大开眼界大开嘴巴大开，怎能不引起沸沸扬扬的议论呢？因为这是古往今来古今中外第一人啊！是炒作还是艺术？众说纷纭。很多人认为这是有意的炒作至少有炒作的成分而不是纯粹为了艺术。理由是，画家完全可以有很多种选择，可为什么非要让自己的女儿做这样的***呢？这不是为了出名而炒作又是什么呢？

我不惮以狭隘的心理去揣度一个画家在艺术创作上的作为，虽然我对此也是百思不得其解。但我还是愿意相信画家是带着崇高的艺术情怀和境界来创作这组油画作品的，我很佩服画家的胆识和勇气。而且我看了作品以后，以为这组油画很不错的。主题鲜明，构图严谨，形象突出，饱满靓丽，色彩丰富，很有一些民族特色的。我觉得有时间多能多欣赏一下画作比讨论其他要有意义。

女裸父画是十年前发生的事，是画家李壮平以女儿李勤为***而创作出绘画***。在当时引起了轩然***，被社会和人们广泛关注。而现在讨论这个话题，有一定的***道德和绘画艺术上的意义。

一、李壮平画女儿李勤而创作出***绘画作品，开了我国绘画艺术界裸女父画的先河，是第一个吃螃蟹的人，真佩服父女二人的胆量和勇气，为艺术献身的精神。古今中外绘画艺术史上，画家以自己的老婆或情人作为人体***却很少有，而用自己的女儿作人体***，创作人体绘画艺术绝无仅有，这真是“前不见古人，后不见来者。”，也不知今后还有没有第二个乃至更多的如同李壮平画女儿之事。

二、西方重视***的审美，是和他们的审美观念、传统文化、宗教信仰、民族风俗有直接的关系。***兴起在西方，而***的起源在古希腊和古罗马。古希腊文明是西方精神的楷模，是最为热烈追求对***的赞扬。虽然西方热衷于***，但是的艺术家们创作***，绝对没有用自己的女儿作为人体***，进行***作品的创作，这是违背民族风俗***的伤风败俗。

三、***在西方非常盛行，我国有些人就认为行不通是变相的***，它能腐蚀人们的思想观念，相反观点的人认为，***有必要在我国存在和发展，它毕竟是有艺术价值的审美需要。正当我国有些人对***争论不休的时候，猛然冒出裸女父画之事，如同一声惊雷，把那些反对***的人轰得不知躲到啥地方。而现如今又冒出一些人，反对李壮平画女儿之事，认为裸女父画是违背***道德，是伤风败俗的流氓之举，是用来炒作画家的知名度，从而使李壮平创作的人体绘画作品，在市场上有升值的空间。至于裸女父画的问题，就让绘画艺术界的专家们去争论吧。

“女裸父画”，是为了艺术还是为了炒作？

我觉得许多人完全是过度解读，这个不是画家在炒作，而是太多的自媒体，带着有色眼光，把艺术当成性，把“肉麻”当成“有趣”，疯狂炒作，搏眼球，当真是语不惊人死不休啊。

“女裸父画”，也就是女儿***，当父亲的******，然后是父亲用油画画在画纸上。父亲和女儿都是为艺术献身，有错吗！

有些自媒体非要把艺术和性划上等号，认为有违***，“艺术”和“性”一样吗？牵涉到“性”当然有违***，但是艺术≠性啊？

某些自媒体你可以去谴责日本的父女混浴了，甚至还有男女混浴，非但***相对，难免还会肌肤相亲的。

作为男人，唯一不会想到“性”的女姓，就是妈妈和女儿。难道画家画女儿就是十恶不赦，画别的女人甚至有“***关系”，就是天经地义，合乎情，又合乎理的。

带着有“色”眼镜看世界，全世界无一个不带着“色”了！

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