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1. 白居易晚年成了一个好色的老头，姬妾上百，是真的吗？

白居易晚年成了一个好色的老头，姬妾上百，是真的吗？

孔夫子说"食色性也"，连道貌岸然的封建礼教的倡导者也这样认为，可见"色"并非什么不可告人的东西。

所以小人物是从来不避讳所谓的"色"的，他们茶余饭后，聊天搓麻，酒桌聚会都是把荤段子挂在嘴边，甚至交流心得、炫耀收获。

但越是大人物就越忌讳这些，这倒不是大人物思想觉悟多么高，也不是他们修行到家了坐怀不乱，而是他们头上有耀眼的光环，在意自己的形象，必须要装，装得一本正经。其实大人物也食人间烟火，也有七情六欲。也会有"一树梨花压海棠"的壮举，也会有"灭烛解罗裙"的渴望，大诗人郭沫若的情感生活有点五彩缤纷，美国著名的黑人运动领袖马丁路德金喜欢特殊服务，但路归路桥归桥，***是***，瑕不掩瑜，丝毫不影响他们的历史地位。

首先白居易有爱色的条件，白居易当过杭州、苏州刺史，也做过江州司马，还担任过府尹，长期在官场中应酬、穿行，接待上级也被下级接待，久在河边走，哪能不湿鞋？

耳濡目染，不会也学会了。不会在官场中就没有办法生存。

而且三年清知府十万雪花银，我们不能说白居易是贪官，也没有证据说明人家有违法乱纪现象，但公款招待的事应该不会少。

搬砖的农民工要用血汗钱来找乐子，而当官的老白至少不用掏腰包。

其次白居易有爱色的资本，诗人都好酒，李白斗酒诗百篇，酒是诗人的灵感，琴诗酒伴皆抛我，雪月花时最忆君。

——《寄殷协律》遇酒逢花还且醉，若论惆怅事何多。

——《曲江有感》三盏醺醺四体融，妓亭檐下夕阳中。

白居易晚年确实是姬妾上百，但是这里面有一个概念可能大家不是十分清楚，就是唐代文人雅士所拥有的姬妾跟很多人想像中的姬妾并不是***事，文人雅士所喜欢的叫艺伎，也就是没事赔着唱唱歌，跳跳舞，下下棋的女子。

唐代的艺伎也不是什么人都能当得成的，必须从小进行训练，琴棋书画要无一不精才行。白居易晚年就是这样，他可一点也不好色，当然也没有了好色的本钱，他只是喜欢在酒席宴上叫上艺伎来助兴，仅此而已。

唐朝的艺伎实际上就相当于现在的演员，都是一些穷苦人家的女孩子，为了博人一笑才出来卖艺。但是工作虽然有些低贱，但并不是可耻的，而且也能赚到不少钱。但是她们中的大部分都是只卖艺，不卖身的，她们通过出卖自己的劳动，陪客人呤诗作画，谈弄风月，获取应得的报酬。

以现代人的眼光来看，这还是值得提倡的服务项目呢。白居易可能蓄养很多的艺伎，但是肯定不是为了满足自己的肉体欲望，而是为了满足自己精神层面上的需求。

白居易年轻时也曾经豪情万丈，希望能够为国家建功立业，进入仕途之后，也希望自己能够成为一个好官。可惜的是，他的官运实在是不顺，特别是遇上了晚唐时著名的“牛李党争”，升升贬贬，也没有做过什么大官，尽都是一些司马、郎中、舍人之类的小官。

终于在晚年时，他看开了，也想开了，不再愿意为国家而活，而是更多的想为自己而活。于是，他放下了“兼济天下”，开始自娱自乐起来。但是问题来了，自娱自乐是可以，但是需要花钱呀，白居易从来没有做过大官，钱从何来呢？

当然不是***的，白居易虽然当的都是一些不入流的小官，但是十分清廉，身无长物。他的钱来自于出卖自己的诗作，当时白居易是***著名的诗人，他的一首诗写出来，往往会有抢着买下版权，据说他的诗最远有朝鲜的客人买了去，一篇就是一百金，够他很长时间的花销了。

此外，白居易还经常给别人写点墓志铭什么的，人家随便给点润笔费就不得了了。而且在他眼里，这些豢养的艺伎都是穷苦人家的女孩子，自己也算是帮助她们，在做善事了。

但是姬妾上百，这也有点夸张了，可能是后人不知道出于什么目的杜撰的。到了晚年，他好像看清楚了什么，把所有的艺伎全部遣散，让她们回家。天天跟这些艺伎在一起，白居易也找到了不少的灵感，像什么“小蛮腰“、“樱桃口”、“别乐天”这些金句千古流传。

可能是跟年轻的女孩子天天在一起，白居易心情好，他去世时，寿75岁。这在战乱的晚唐是极为罕见的高龄，看来，人还是要跟年轻人在一起，不只是图个乐，更能从年轻人那里感受到活力和朝气。从这一点上来说，白居易给我们留下了太多的财富。

一首《卖炭翁》，让白居易给很多人留下“平民诗人”的印象，因为只有忧国忧民，深知民间疾苦的诗人才会关心一个靠买炭为生的老头，这似乎是很容易理解的道理。

再看唐朝的大诗人们，如李白、杜甫、李商隐……不是政治失意，就是生活潦倒，似乎仕途得意、富贵荣华的人成不了大诗人一样，这已然成为一个潜规则。

然而，白居易是一个例外。

白居易，28岁中进士，当科进士最年轻的一个。

唐朝的进士科录取人数极少，出了名的难考，很多人考了很多次都考不中，所谓“三十老明经，五十少进士”，50岁中进士算年轻的，所以孟郊在48岁终于考中进士时，狂喜题诗“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，而白居易却在28岁就中了进士，曲江盛宴，雁塔题名时，少年得意的他题诗道“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。”

但在唐朝，中了进士未必能飞黄腾达，还要参加吏部选试才能授官，这一关有时比进士考试海南，大诗人韩愈四次考试终于考中进士，又四次考试才通过吏部选试得以正式授官，李商隐也是如此，但此后两人在仕途上并不顺利，尤其是李商隐一生困顿于幕僚。

总体而言，白居易的仕途算不上扶摇直上，但比起韩愈、李商隐顺利的多，虽有过贬谪地方的生涯，却不能影响他总体的上升势头，尤其是晚年仕途顺利，以刑部尚书退休后还能领取一半的工资，退休之后更是赋闲在洛阳，和刘禹锡等人诗歌唱和， 逍遥自在。

唐朝是一个开放的王朝，官场上享乐之风盛行，***权贵豢养家妓，文人流连青楼的现象十分普遍，并不被人认为是陋俗，白居易也不例外。特别是晚年时，白居易赋闲在繁华的洛阳，远离政治斗争，每日以妓乐诗酒放纵自娱，他豢养的家妓少说也有几十个，有名有姓的就有十几个，这些家妓的名字在白居易的诗中经常出现，可见白居易对此不以为耻。

白居易的家妓中，最出名的是小蛮和樊素，两人各有所长，小蛮是杨柳腰，随风摇摆，纤柔善舞；樊素是樱桃口，娇声婉转，玲珑善歌。白居易毫不掩饰对这两个家妓的喜爱，还曾专门赋诗歌颂“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。

不过，唐朝官员的家妓大多并非青楼卖身的女子，更多是充当***权贵的私人歌女、***，为主人提供才艺表演，类似如今的演艺女明星，但靠的不是自身女色，而是歌舞才艺。

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