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1. 有什么好看的人体艺术？
2. 北宋太后刘娥临终前不断地拉扯衣服，宋仁宗想到了什么，下令给她脱下来？

有什么好看的人体艺术？

好看的人体艺术，也就是美感的***。***是以人体为模特而塑造出***形象性的审美，具有艺术价值和欣赏价值的美感性。***表现形式有油画、雕塑、摄影等，是艺术家进行艺术创作所选用的钟爱题材，表达了艺术家思想情感上的深情厚谊。

一、好看的***有很多，具有多种多样的艺术形式，无论从数量上和艺术美感都达到了审美理想。例如，***画派画家乔尔乔内的人体油画《入睡的维纳斯》，画中的维纳斯斜躺在画面前景，形态妩媚多姿，洁白如玉的皮肤，在夕阳映照下，显得典雅高贵，整个画面描绘出仙境般的雅致氛围，是古典主义艺术家所表达出的审美理想。

二、在西方用油画艺术表现人体就是***。***是西方崇尚人体美而向往美好的生活，是他们在社会生活中不可缺少的精神文化。***兴起在西方，而***的起源在古希腊和古罗马。古希腊文明是西方精神的楷模，是最为热烈追求对***的赞扬，是艺术上自由探索和创造的结晶。

三、***大多数表现以女性人体为主，是绘画和雕塑艺术创作不可缺少的主题思想。***的价值主要是审美价值，其次是欣赏价值。***是以女性人体为对象的审美活动，而创作***离不开女性人体，不但是艺术家所偏爱的审美情感，而且是热爱艺术的人所追求的审美理想。

你好亲，很开心回答你的问题

***，包括人体雕塑，人体油画，人体摄影，人体国画，人体版画等等

人体油画，一直是西方美术史上最重要的绘画主流

但是，由于西方美术史上，绘画流派丰富多彩，每个绘画流派的人体绘画，风格都是百花齐放的

对于二十世纪，现代艺术的绘画流派，注重表达画家的主观情感，个性化艺术语言，所以现代艺术的绘画流派，其人体的绘画反而不一定表达美

如立体主义画家毕加索，巴黎画派画家莫迪里阿尼，还有维也纳分离派画家席勒，画笔下的女人体都是病态的，畸形的风格

但是，西方美术史上的古典油画流派的女人体油画，肯定是表达崇高，圣洁，高雅的美感

但是，西方美术史上的人体油画，蕴含丰富深沉的信息量，内涵和文化底蕴，并不是单单表达好看的

如果画一幅人体油画，只是单纯地表达好看，单纯表达女人体柔美的，娇艳洁白的肌肤，丰满的肉体，漂亮的脸庞，未免太过肤浅

有什么好看的***？这个问题不禁使我想到一些著名的西方人体油画。比如达芬奇的《丽达与天鹅》、拉斐尔的《美惠三美神》、乔尔乔内的《入睡的维纳斯》、提香的《天上的爱与世俗的爱》等等，这些都是既高雅又好看的***油画。

而给我印象最深在我看来最典雅最好看的***是安格尔的《大宫女》和《泉》。

安格尔是法国十九世纪新古典主义重要画家、学院派首席代表。安格尔画技精湛，画风严谨，笔下人物以秀美丰韵庄重典雅著称。

《大宫女》是安格尔盛年时期的一幅力作。在这幅画中，安格尔以宁静和谐的笔触描绘了一位充满青春气息的女子形象。画面中，一位窈窕淑女侧卧于一席床间，回眸间的顾盼神情透着一种魅人的妩媚，婀娜纤巧的身段展示出人们常说的魔鬼身材，在静谧淡雅的氛围中释放出美的气息。

《泉》是安格尔1830年开始构思的一幅正面全身呈站立的女性人体油画，到1856年完成创作，前后用了26年时间，这一年安格尔已经76岁了，是画家艺术人生中的扛鼎之作。画面中一位美丽少女以垂直构形站立于绿色的壁龛中，少女双手擎着一只盛满泉水的陶瓶，面向前方，表情单一，明眸中透着青纯无邪的神韵。画家用缺少光泽的天鹅绒般的笔触描绘出少女青春活力的肌肤和女性特有的身体曲线美。从陶瓶中倾泻出的泉水更加烘托出少女美丽的容貌和纯净的心灵。整个画面庄重至美典雅宁静，给人以思想的共鸣和美的享受。

《泉》被世界许多国家列为***教学的范本，现收藏于巴黎卢孚宫，和达芬奇的《蒙娜丽莎》一起成为卢孚宫的镇馆之宝。

西方美术史上，在雕塑、油画、摄影等视觉艺术形式里，***源远流长，一直占据着半壁江山，诞生了许多美轮美奂的***作品。西方人之所以如此热衷于***的创作，一是源于他们的文化传统，在西方人眼里，人体是最生动，最完美，最能检验画家艺术功底的题材。二是通过人体的肢体语言来传达不同的价值观念，体现人本主义思想。

安格尔《瓦平松浴女》

从中世纪末期的蛋彩画，到文艺复兴时期的古典油画，再到之后各种画派，各种主义的油画形式，再到现当代的抽象油画，西方每个油画家在艺术实践中，无一例外都刻画过人体作品，展现了他们无与伦比的技巧，以及对***独特的审美理解。

人体因为造型复杂，从构图、背景、色彩、笔触、意境的把控上，很难做到至善至美，要画的形神兼备并不容易，这是人体题材吸引画家的根本原因。

安格尔《大宫女》

如果要说比较好看的***，我觉得，在西方数百年的油画历史上，新古典主义***安格尔（1780年——1867年）堪称人体油画***，他的代表作《大宫女》、《瓦平松浴女》《泉》、《土耳其浴室》都是非常经典的人体油画。技法精到，既有形式感，也不缺乏深刻的思想和丰富的想象力，堪称西方美术中的明珠。

布格罗《塞姬的狂喜》

世上的万物只要用艺术的形式表现出来，其形象特征都会变得美轮美奂无与伦比，具有艺术感，另外还有神秘感，当然了，那奇形怪状的抽象艺术除外，在众多题材中，也唯有“人体”最能体现出艺术的价值了，问题来了：有什么好看的***？

好看的***

人体可以用雕塑、油画和摄影手法表现出艺术的美感，其中，人体雕塑的创作过程最为艰难复杂，而人体摄影的创作过程是最简单了，然而，更受人们喜欢的当属人体油画了，为什么人们偏偏对人体油画艺术情有独钟呢？这很大部分的原因是欧洲文艺复兴时期的影响，

我们言归正传，好看的***实在太多了，若说最好看的应该是有关“维纳斯”的***，因为维纳斯是世界上最美的女人，以至于很多西方艺术***都创作了独自风格的维纳斯***，比如，欧洲文艺复兴时期的艺术家波提切利笔下的《维纳斯的诞生》，

还有***画派代表画家提香笔下的《乌尔比诺的维纳斯》颇具人间女子的世俗诱惑力，波提切利的《维纳斯的诞生》描绘出维纳斯忧郁迷茫的脸上写尽了艺术家对时代的怅惘与不安，但维纳斯精致的鼻子、淡淡的嘴唇和优雅凸出的下巴呈现出一种超凡脱俗的自然之美，

再者，艺术***乔尔乔涅也绘制过优雅美丽的《入睡的维纳斯》与提香笔下的《乌尔比诺的维纳斯》两幅画中的维纳斯都是侧卧姿态的裸女，只是提香笔下的维纳斯眼睛睁着，微微侧头充满诱惑地看向画面之外的观众，极具肉感和媚态。要知道，***表达的寓意深远，不只是表达人性，还有很多复杂的社会现象（由于维纳斯的***尺度太大了，就不便上传图像了）。

北宋太后刘娥临终前不断地拉扯衣服，宋仁宗想到了什么，下令给她脱下来？

刘娥是宋朝历史上第一位临朝称制的皇太后。她在政治上的能力极为突出，不光在她的努力下，宋朝完成了真宗和仁宗的平稳交接，还为宋朝的经济文化的繁荣打下了坚实的基础。因此，后世赞她治国的能力与汉朝吕后和唐朝武则天有得一拼，说她“有吕武之才，无吕武之恶”。

（刘娥剧照）

说起来，以刘娥的出身，能做到皇太后，这本身就是一部励志大剧。

刘娥是蜀地人，出身低微，后来嫁给银匠龚美，并随之到都城开封谋生。

龚美是个手艺精湛的银匠，且为人和善，因此达官贵人都喜欢让他去做银饰。刘娥也没闲着，她能一边摇拨郎鼓一边唱歌，每天都会去街上卖艺。

刘娥生得漂亮，歌又唱得好，很快她就成了开封城娱乐圈里小有名气的红人。

当时，襄王赵恒正值婚娶之年，他听说蜀地女子漂亮，便暗中嘱咐幕僚张耆为他物色一个来做他的姬妾。偏偏龚美和张耆很有交情，得知襄王府选姬，就打起了小算盘。

刘娥，祖籍太原，是宋真宗赵恒的皇后，也是宋朝第一位摄政的皇后。

刘娥功绩显赫，后世常把她与汉代的吕后和唐朝的武则天并称，史书称之为“有吕武之才，无吕武之恶”其祖父刘延庆在五代十国时期任后晋、后汉右骁卫大将军；父亲刘通是宋太祖时的虎捷都指挥使。刘娥出生不久，刘通便奉命出征，战死在沙场，而刘家无子，故家道中落，母亲庞氏只好带着尚在襁褓中的刘娥寄居在娘家。

庞家家境不好，生活穷困，刘娥自小学会一手击鼗的谋生技艺，善于说鼓词。13岁时嫁与一名年轻的银匠，随着丈夫一起流浪到开封谋生。在开封，15岁的刘娥与襄王赵恒相遇，进了襄王府。
刘娥天生丽质，聪明伶俐，与赵恒年龄相当，两人一见如故，很快就胶在一块。然而他们的交往却受到了赵恒乳母秦国夫人的反对，她看不起刘娥的出身，认为刘娥是在勾引赵恒往邪路上走。而赵恒却不听她的劝说，秦国夫人只好报与宋太宗，太宗大怒，将刘娥逐出京城。然而，赵恒不愿让刘娥离开自己，偷偷把刘娥藏了起来，从此两人偷偷摸摸私会了15年。这期间，宋太宗为赵恒赐婚两次，一次是把忠武军节度使潘美的女儿许配给他，然而六年后潘氏便死了，之后，太宗又赐婚郭氏。

宋太宗于至道三年三月病逝，赵恒即位，是为宋真宗。

赵恒即位后不久，便把刘娥接到了宫中，封刘娥为四品美人，位置仅低于郭皇后。他们苦尽甘来，终于可以光明正大地在一起了。刘娥已经36岁了，但赵恒一直没有忘情于她，依旧对她甚是宠爱，很快刘娥又晋封为二品修仪，后又封为一品德妃。此时的刘娥已不再是过去那位成天击的姑娘了，与赵恒私会的这些年间，她博览群书，研习琴棋书画，才华出众。

赵恒的五个[_a***_]先后天折，都没能活过十岁，而在景德四年，郭皇后病逝，这时赵恒想立刘娥为后，遭到了群臣的反对因为刘娥既没有生下一半女，又出身卑微。真宗不悦，故后位一直空缺。
后来，赵恒力排众议，立44岁的刘娥为皇后。历经曲折当上皇后的刘娥，不像其他嫔妃那样只知道争宠。她才华横溢博古通今，熟知政事，每遇真宗有难解之事时，她都能迎刃而解，慢慢地，真宗便离不开她这位智囊了。天禧四年，真宗患病，顾及不到朝中大事了，实际政务都是由刘娥来处理的。后来，真宗下诏，让太子赵祯听政，刘娥从旁***，给了刘娥极大的权力。群臣开始不安。两年后宋真宗病逝，他在遗诏中说:太子赵祯即位，刘娥为皇太后，掌管军国要事。小皇帝赵祯也只有13岁，皇权实际上完全由刘娥独揽着。然而，时任朝中正相的丁谓，欺上瞒下，想独揽大权，视刘娥为市井妇人刘娥早就对丁谓有了提防，此时他想出头，便决心除掉他。不久先把丁的同党雷允诛灭，后将丁谓罢职，至此，刘娥***宋仁宗赵祯，正式垂帘听政。刘娥自知出身卑微，于是便大力抬高自己的家族，追封自己的家族主要成员以显赫地位。她号令严明，赏罚有度，对自己的家族虽然进行了追封但绝不允许他们插手政事。在处理国家大政的时候，她尊重群臣的意见，从不独断，这样逐渐在士大夫们的心中树起了威信。
刘娥掌权日久，不愿把权力交于仁宗，但从未想过要自立，并且对体弱多病的仁宗以无尽的关怀。朝中重臣程琳向刘娥进献了《武后临朝图》，其目的不言而喻，刘娥当场将图毁掉，掷地有声地说道:“我绝不会像武后那样做事！”群臣如释重负，仁宗对她也不甚感激。

明道二年祭太庙大典举行时，刘娥身着天子衣进行了献礼，并且接受了群臣给自己的尊号:应天齐圣显功崇德慈仁保寿皇太后。

在这次大典上，刘娥才将***彻底地交给了24岁的仁宗。是年，仁宗才算真正意义上亲政。一个月后，刘娥病重，数天后病逝。而刘娥在临终前不断拉扯身上的衣服，当时谁也没有理会她的举动意味着什么。当她病逝后，群臣一议，有人提出:太后不愿穿着天子服去见先帝。仁宗恍然大悟，这才让人给她重新补换上了皇后冠服入。

刘娥死后不久，群臣纷纷上书，说刘娥不是仁宗的生母，生母是李宸妃。更有人说，仁宗的生母是被太后毒死的（对这段历史，后人的分析也众说纷纭，莫一是。“猫换太子”的故事就是后人传出来的，真实的历史该是怎样的？现在还没有答案）。仁宗十分震惊，自己居然蒙受了长达20年的欺骗，这怎么受得了？于是，他抑制不住内心的悲伤，一面亲自乘坐牛车赶赴安放李妃灵柩的洪福院，一面派兵包围了刘后的住宅，以便查清事实真相后做出处理此时的仁宗一定要打开棺木查验事实真相。棺木打开了，只见以水银浸泡、尸身不坏的李妃安详地躺在棺木中，容貌如生，服饰华丽，仁宗这才确信刘太后没有谋害自己的母亲。随即下令遣散了包围刘宅的兵士，并感叹道:“人言岂可尽信。”
据传，李氏是在临死时才被封为宸妃的，刘太后在李宸妃死后，最初是想秘而不宣，准备以一般宫人礼仪举办丧事。但宰相吕夷简力劝大权在握的刘太后，要想保全刘氏一门，就必须厚葬李妃，刘后这才意识到问题的严重性，决定以高规格为李宸妃发丧。仁宗查验完李氏棺木后，立即来到刘娥的灵位前谢罪自责，为她洗刷了不白之名。为刘娥上的溢号是四字（一般溢号为两字）:章献明肃皇后。

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