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1. 朱元璋孙子建文帝到底是死是活？去了哪里呢？

朱元璋孙子建文帝到底是死是活？去了哪里呢？

往深山老林或者十万大山里一躲，鬼才找得到。洪秀全的儿子洪天贵福就逃到贵州，最后是他自己饿的不行下山找吃的才被抓起来，这还是因为他好吃懒做，不学无术，如果换一个机灵点，有些贝爷天赋的，藏个几十年毫无问题。

建文帝到底是死是活昨晚明史中最为出名的未解之谜一直为后人争论不休，下面我就来为大家梳理一下建文帝到底是死是活。

朱元璋再太子朱标去世后 ，在立太子的问题上也是犹豫不决，最后立朱允文为太子是为了权衡利弊，不想让其他几个藩王陷入相互争储的斗争中，但最后还是陷入了血雨腥风的斗争中，燕王打到南京建文帝在宫中起火后不知所终，历来有很多说法，

关于建文帝在南京城破后何去何从，史学界一直存在很多争议，有人说他出家做了和尚，还有人说他去了南洋，谣言满天飞，但是有一点很有能，建文帝他没死，此后朱棣一直寻找建文帝下落，有两种可能朱棣通过锦衣卫找到了朱允炆，并且朱棣和他见过面，叔侄二人见面后有过一次长谈，会谈结果和平结束，二人达成一致，维持现在的局面，朱棣继续当他的皇帝，朱允炆不再露面，选择一所寺庙出家，或者隐姓埋名过普通人的生活，永远消失。第二、同样是锦衣卫追查到朱允炆的踪迹，朱允炆连带儿子被秘密处死，而朝廷则继续制***象，四处寻访朱允炆的踪迹，甚至郑和下西洋据说也与此事有关。

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明太祖朱元璋去世时皇太子朱标先于他去世，所以皇太孙朱允炆继位，后世称他为明惠帝，之后不久王朝内部发生了争夺皇权的斗争，皇四叔燕王朱棣以“清君侧”为由发动了著名的“靖康之难”，最终赢得了这场战斗的胜利，不过在他带领军队攻入北京时发现宫中大火冲天，原来皇帝朱允炆不知去向，后来他也派人四处寻找，但哪里都没有朱允炆的影子，那么这位“原皇帝”究竟去了哪里呐？

死于大火

这是流传最广的一个版本，说朱允炆在那场宫廷大火中去世，他看到自己叔叔燕王朱棣攻入北京，大势已去，悲痛万分下令焚毁王宫，携带自己妻子皇后马氏入火自焚，燕王朱棣入宫后发现了被烧焦的尸体，八日后下葬，并派官员祭奠，自己辍朝三日以示哀悼，郑和下西洋据说就是为了寻找朱允炆。

近代很多人都认同这种说法，建文帝朱允炆当时已经被围困，他深知自己叔叔贪得无厌，自己绝对不会有什么好下场，所以自焚让朱棣遗臭万年，不过燕王朱棣故意后来苦心寻找，给历史留下了千古疑案。

逃出皇宫

有人认为朱允炆当时已经逃出了皇宫，以放火为掩护逃出了皇宫后出家为僧，云游四海。关于这种说法还有一个小故事，想听的话私信我。

经历了几百年后近代终于有了一个重要发现，在1***8年南京太平门附近一家工厂新建厂房时发现了一个密道，这个地道就在曾经明皇宫旁边，高度大约2.5米，宽度两米，当年建文帝出逃很可能就是靠这条路线。为了求生，建文帝很可能放火烧了皇宫后使出“金蝉脱壳”从地道逃出。

关于建文帝的下落还有很多说法，因为建文帝在位期间对朱元璋暴政实施修改，做了很多有益于百姓的好事，人们对他抱有同情心，而且朱棣上台后用残暴手段镇压反对派，人们更加怀念建文帝，更加关注朱允炆的死因，所以出现了很多以讹传讹的说法。但到底是怎么回事，还需要确凿的历史证据来证明。

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两种说法吧，一种说法是直接在靖难之役的时候给大火烧死了，但是烧死后的尸体也是不可辨认所以朱棣是不信的！还有一种说法 就是逃跑了，下南洋了，这也是朱棣之所以派郑和下南（西）洋的一个重要原因！

因为朱棣觉得只要建文帝朱允炆不死，他的位置就不稳，他必须要找到建文帝的人，活要见人死要见尸！

正因为朱棣知道自己的位子是从自己的侄子那里抢来的，这也是朱棣总感觉自己不是正统的原因所在，正因为如此，这也是激励朱棣励精图治的最大原因，他要立德立言！

于是他就命人造了永乐大钟，命解缙负责编纂永乐大典啊！有了这个立言，那么就感觉自己的位子更正了！

而郑和下南（西）洋，除了要寻找建文帝之外，更重要的一个事情就是让远方的国家知道大明的富庶，让他们来朝觐大明，这样就有了万国来朝的迹象，这就是盛世的象征啊，这也是朱棣证明自己是正统的一个重要措施啊，就像当年的唐朝的万国来朝一样！这才让朱棣越来越有自信！

建文帝朱允炆在朱棣攻入南京后逃出的可能性非常大，其理由有三。

建文帝是个仁慈之人，不好生杀，这样的人往往惜命，***可能性不大。建文帝当皇帝期间很少有***记录。朱棣发动靖难之役，实际上是造反，对朱允炆来说他与朱棣之间是你死我活的斗争，而他派耿炳文征讨之时，还特意嘱咐不要杀朱棣，以免让他落得个杀叔的罪名。朱允炆的仁慈有点过了，和东郭先生差不多，仁慈得有点迂腐。这样的人爱惜生命，不但爱惜别人的生命，也爱惜自己的生命，他不太可能像崇祯那样做到君王死社稷。

朱允炆深受儒家思想的影响，但他不是纯粹的儒家知识分子，不具备儒家知识分子的傲骨。方孝儒是一代大儒，是建文帝的重臣，建文帝失败后，朱棣请他出来效力他不干，朱棣大怒要诛他九族，他说诛十族也不怕，结果朱棣真诛他十族。朱允炆并不是像方孝儒那样有傲骨的儒家知识分子。南京危在旦夕，朱允炆向方孝儒请教是不是逃出南京，方孝儒的意见是不走，即便败了，君王也应该死社稷。朱允炆问这个，说明他有逃离南京的想法。他年轻，他惜命，他不想死，这才更符合朱允炆的实际。

朱允炆要选择君王死社稷，死的方法很多，可以像崇祯那样上吊，也可以喝药，还可以自刎，为什么偏偏要把宫殿点着了烧死自己，这不合情理。朱允炆又没有做错事儿，为什么要选择自焚，把自己烧得面目全非呢？而且上吊、喝药、自刎哪个不比自焚要体面得多。况且宫殿起火，宫殿内的人被烧成啥样并不是被烧之人说了算的。宫殿被烧有一个过程，这期间人是会动的，求生的欲望会本能地启动，被动地保护自己，大部分人是被烟熏死的，不是直接烧死的，是可以辨认的。即便是模样模糊，从其他信息也大致能推断出来死者身份。所以宫殿起火，很可能是为了造成朱允炆已死的***象。朱棣要当皇帝，必须宣布朱允炆已死，宣布朱允炆已死他就不能公开地大张旗鼓的追杀了，这样朱允炆逃离南京后，生存下来的概率就会大大提高。

朱允炆逃离南京穿的是和尚服，这比较合理，因为他爷爷朱元璋当过和尚，家里存有僧衣是有可能的。和尚到寺里避难也顺理成章，所以豫有得对朱允炆出家一说比较认可。传说朱允炆当和尚的地方有两个，一个是湖南的新田大观堡，一个是浙江东明寺。有专家考察出大观堡是***的，所以东明寺是建文帝朱允炆避难的地方可能性最大。

我是豫有得，个人观点，欢迎加关注讨论！

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