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1. 羌族对什么颜色有种崇拜感？
2. 羌族人崇拜什么颜色？

羌族对什么颜色有种崇拜感？

羌族有崇拜感的颜色是白色。
原因是羌族传统信仰中视白色为神圣、纯洁和吉祥之色。
在羌族传统的婚礼仪式中，新娘子要穿着白色的婚纱，象征着新娘子神圣、纯洁的美好品质。
在羌族传统的节日中，人们会戴上白色花环，象征着人们对美好生活的崇拜和祈愿。
在羌族传统的建筑中，白色也是首选的颜色，因为白色代表着神圣、纯洁和高尚的品质。
由此可见，白色是羌族传统文化中不可或缺的重要元素，也是羌族对漂亮、神圣和纯洁感情的一种表达。

羌族人崇拜什么颜色？

羌族人崇尚白色。从远古时代开始，无论是生活在“绵地千里”的西北草原，还是西南山地的羌族人，首先直面的是白昼黑夜、日月星辰、蓝天白云、雨雪雷电及高山峡谷、禾苗花草、飞禽走兽等自然现象。

大自然给予他们最为深刻的是光明的白天、皑皑的雪山，白色成为羌族人眼中一种必不可少的色彩。

羌族人民在重大节庆活动和各种典礼中都喜欢用红色，以示喜庆和吉祥，也表达羌民族对人的尊敬、热爱和欢迎，由此衍生挂红的习俗。

羌红是用红布或红丝绸做成的，是羌族人祈求吉祥的信物，羌族人年年祈福，岁岁挂红。这既是羌族人民最高的礼仪，也是羌族文化特有的象征。

白色。

羌族白石崇拜的神性特征不是天然石块，而是白色。

白石神最初乃是羌人天神或祖先神的“人格化”的化身，然后是一切神灵的表征。作为神灵供奉的白石，须选择洁净石块，一般应由巫师作法安置，淋以鸡羊血或牛血，方能表征神灵。此其一也。

其二，羌人尚白恶黑。清《古今图书集成·边陲典》引明杨大年《谈苑》，其文曰:“羌人——以心顺为心白人，以心逆为心黑人。”

据考证，今汶川县雁门乡萝卜寨羌族宗教巫师“释比”的唱经中有两个词：一个叫恶，一个叫善。恶神的名字羌语称“昔母依”，意为黑色的神，善神的名字称“昔母迫”，意为白色的神。当地羌人还愿打清醮时，巫师作法必演唱《国》，以慰留白神，送走黑神。可见羌人尚白历时久远，古今一致也。

提及羌人为何尚白？

根据四川大学历史系教授赵卫邦在《秦祠白帝解》一文所说，羌人尚白可能与羌人最早是游牧民族有关。“尚白”和“对应”在最早的原始社会时期，是北方游牧民族相当普遍的宗教习俗。

白色的色彩意象为明亮、干净、畅快、雅致与纯洁。传说中的白石在羌人大迁徙时用作指路的标记，因而在羌人的眼里白色是光明的象征；又由于羌人崇拜白石，以白石为神，所以白石代表神圣；还因羌人性格温和，待人诚恳，知礼好客，且地处“夹缝之间”，与其他民族和睦相处，在保持本民族文化的同时广泛吸纳他民族的优秀文化，白色作为中间色都能与其他色调和，因而它代表包容、友善与和平，也彰显羌民族的性格特征。

羌族人崇拜蓝色。
因为在羌族文化中，蓝色被视为神圣的颜色，具有吉祥、平安、神秘和高贵的象征意义。
羌族人在婚礼、葬礼等重要场合中，会穿上蓝色的传统服装，以显示其身份地位和文化传统。
此外，在羌族传统的绣花中也大量使用蓝色，以展现羌族人的审美情趣和文化内涵。
除此之外，蓝色还与自然界中的天空、海洋等元素联系在一起，与自由、广阔、深邃等正面意义相联系。
因此，羌族人也会用蓝色表达对自然界的崇敬和敬畏之情。
总之，羌族人崇拜蓝色的原因是基于其文化传统、神秘高贵的象征意义和与自然界的联系。

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