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1. 结婚怎么闹公婆？
2. 陕西男女交帖有什么习俗？
3. 溥彼韩城怎么解释？

结婚怎么闹公婆？

俗话说：结婚三天没大小！这一点在城乡婚礼“耍公婆”的游戏中体现得淋漓尽致。

据民俗学者考证，“耍公婆”盛行于陕甘宁三省大部分地区，其缘起无从考证，民间流传已久。

过去“耍公婆”仅限于抹黑脸、骑毛驴、戴草帽等传统游戏。然而，随着时代的变迁，“耍公婆”游戏内容越来越出格，甚至殃及到所有家人和亲戚，令人心生反感。

结婚是新婚夫妇俩的事，怎么会去闹公婆的。公婆那天忙前忙后怎么会和新婚夫妇闹，儿子结婚公婆高兴都来不及也没心思来闹新婚夫妇的，只有处理来往的亲戚和亲朋好友，哪还有时间去闹新婚夫妇，只要新婚夫妇两高兴就可以了，他们高兴也就行了。

在我们这儿孩子结婚是要闹公婆的，结婚这天太阳没出来之前，婆婆和儿媳妇不能见面，婚礼开始后，把双方父母都请到台上，有人用油彩把公婆两个人脸上都涂抹的像小丑一样，然后再问一些奇奇怪怪的问题让他们回答，把大家逗的哈哈大笑，这是一种习俗吧。

我们河北邯郸的，我们这里有好多的农村，虽然都是属于邯郸，但是结婚闹公婆的习惯也是不同的。

我娘家这边的习惯是，结婚的时候往婆婆脸上 头上粘些红双，还往公公婆婆脸上抹黑鞋油，我们叫那黑色叫“喜黑”    我婆家这边结婚的时候，公公婆婆被街坊邻居扮成乌龟的模样，带个纸盒子做的帽子，脸上画上黑眼圈黑胡子，我的天哪，简直无法直视！

陕西男女交帖有什么习俗？

婚姻关系确定后，男女双方要互相交换庚帖，关中称“照帖”、陕北称“换书”、陕南称“换帖”。

这是旧时签订婚约的一种形式。庚帖一律用红纸书写，男巾占称“龙帖”，写“乾生×年×月×日×时”。另写一红纸柬帖，如“久仰名门，愿结秦晋”、“愧乏金田，敬请金诺”等，下方落款写“眷姻弟×××暨子×××现年××岁顿首”。女帖称“风帖”，写“坤造×年×月×日×时”，也另写一红纸柬帖，通常多写“德愧比风，愿切乘龙”，“幸借冰言，仰攀高门”，“兹令冰讯，谨遵台允”等。下方落款写“眷姻弟×××暨女×××现年××岁顿首”。柬贴外壳像个信封，有彩绘的龙凤图案，一边写“天长地久”，一边写“地久天长”。旧礼谓“问名”。

媒人向女方送庚帖时，男方要设宴招待，俗称“发脚酒”。媒人将男方的庚贴送到女家，就要商定订婚日期和彩礼数目。订婚的吉日已由男方选定，只是征求女方的同意。彩礼也是在议婚过程中经媒人几次往返奔波早就商定了的。男方为了慎重，特请女方再开一礼单(包括彩礼、衣料、首饰化妆品等)，男方照礼单备齐，还要再另配四样礼物(喜酒、喜肉、喜糖、喜饼等四种不同的礼品)。一切准备停当，再在亲友中请一位熟悉仪礼、能言善辩的男人作“押礼人”(其任务是配合媒人向女方点交彩礼、并解决女方临时提出的问题)，陪同男方的父母和媒人，按照商定的吉日，将彩礼送往女家。

民间对订婚的仪礼很重视，其隆重性仅次于结婚，因而各地礼俗很多。在韩城县一带，订婚这天男方还要给女家一捆棉花，叫“沾亲棉”。表示从此沾亲带故，希望双方关系绵绵不断。

溥彼韩城怎么解释？

溥彼韩城，燕师所完。

出自先秦佚名的《韩奕》奕奕梁山，维禹甸之，有倬其道。韩侯受命，王亲命之：缵戎祖考，无废朕命。夙夜匪解，虔共尔位，朕命不易。榦不庭方，以佐戎辟。

四牡奕奕，孔脩且张。韩侯入觐，以其介圭，入觐于王。王锡韩侯，淑旂绥章，簟茀错衡，玄衮赤舄，钩膺镂鍚，鞹鞃浅幭，鞗革金厄。

韩侯出祖，出宿于屠。显父饯之，清酒百壶。其肴维何？炰鳖鲜鱼。其蔌维何？维笋及蒲。其赠维何？乘马路车。笾豆有且。侯氏燕胥。

韩侯取妻，汾王之甥，蹶父之子。韩侯迎止，于蹶之里。百两彭彭，八鸾锵锵，不显其光。诸娣从之，祁祁如云。韩侯顾之，烂其盈门。

蹶父孔武，靡国不到。为韩姞相攸，莫如韩乐。孔乐韩土，川泽訏訏，鲂鱮甫甫，麀鹿噳噳，有熊有罴，有猫有虎。庆既令居，韩姞燕誉。

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